5.1《论语》十二章 课件(共27张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

(课件网) 5.1 《 论语》 十二章 轴心时代 公元前500年左右古希腊、印度、中国几乎同时出现 了最伟大的思想家，他们对人类最关切的问题提出了独 到看法。古希腊是苏格拉底、柏拉图，印度有释迦摩尼， 中国有老子、孔子。 “人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切 而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新 燃起火焰。”（雅斯贝斯：《历史的起源与目标》 选词填空：文化常识 结合注释翻译十二章内容 左上：1-3 左下：4-6 右上：7-9 右下：10-12 老师随机抽检 请提取每一章的核心概念 章句 核心概念 君子、好学 仁和礼乐 好学求真 君子、小人 好学 章句 8 核心概念 好学、坚持 智、仁、勇 追求仁 1 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12 恕 学习诗 君子人格 君子人格，仁 请尝试对十二章论语进行分类，并拟一个小标题 请尝试对十二章论语进行分类，并拟一个小标题 章句 核心概念 君子、好学 仁和礼乐 好学求真 君子、小人 好学 章句 8 核心概念 好学、坚持 智、仁、勇 追求仁 1 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12 恕 学习诗 君子人格 君子人格，仁 君子好学：1、3、5、8、12 君子修养：4、6、11 仁爱思想：2、7、9、10 论语十二章的整体思路 事难行故 言易出故 要敏 要慎 1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 安逸 吃饭 追求 勤勉 谨慎 舒适 就有道而正焉。可谓好学也已。”（《学而》） 靠近 匡正 孔子说：“品德高尚的人吃东西不追求饱足，居住不追求舒适，做 事勤勉，言谈谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好 学了。” 【思考题】如何才算好学？ 1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 就有道而正焉。可谓好学也已。”（《学而》） ①物质方面：不追求安逸享乐 ②言行方面：慎说话，勤做事 ③道德方面：向有道之人看齐 【关联阅读】 6.11 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 其忧，回也不改其乐。贤哉回也！” 4.24 君子欲讷于言而敏于行。 4.17 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。 3.3 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》) 如果 把……怎么办 【八佾】古代乐舞的行列，一行八人叫一佾。舞蹈用人的 多少，表示贵族之间的等级差别。《谷梁传·隐公五年》： “天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。” 孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？ 一个人如果没有仁德，他怎样对待乐呢？ 【思考题】“仁”和“礼”“乐”是什么样的关系？ 3.3 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》) ①仁是礼、乐的根本内核，礼、乐是仁的外在表现 ②仁是内在本质追求，礼、乐是外在仪式规范、 ③仁是内容，礼、乐是形式 【关联阅读】 17.11 子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？ 3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓 也 ”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎 ”子曰：“起予者 商也，始可与言《诗》已矣。” 4.8 子曰：“ 闻道， 死可矣。”（《里仁》） n-状 n-状 在早上 在晚上 译文：孔子说：“早晨得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。” 【思考题】本章体现了什么样的儒家精神？ 为追求真理而不惜献身的精神。 4.16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》） 知晓 明白 道义 私利 译文：孔子说：“君子明白的是道义，小人知晓的是私利。” 【关联阅读】 4.11 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 4.12 子曰：“放于利而行，多怨。” 15.2 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有 穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 15·21 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 4.17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而 ... ...