十五 《孟子二章》 【学习目标】 掌握文言实词的意义、虚词的用法，把握课文运用个体事例，正反对比说理的方法，理解孟子的“舍生取义”道德观和“生于忧患，死生安乐”的道理。 【学习方略】 1、借助注释和字典，口译全文； 2、用自己的话概括每一段课文的大意及主旨，理清文章的论证层次； 3、反复诵读，背诵课文。 【自我测评】 一、基础知识积累与运用 1、给下列加点的字注音： （1）一箪食( )（2）一豆羹 ( )（3）蹴尔而与之( ) （4）乞人不屑也( )（5）畎亩（ ）（6）法家拂士（） 2、解释文中加点的字的意思。 （1）故为不苟得也（ ） （2）由是则生而有不用也（ ） （3）非独贤者有是心也（ ） （4）蹴尔而与之（ ） （5）万钟于我何加焉（ ） （6）此之谓失其本心（ ） （7）劳其筋骨（ ） （8）所以动心忍性（ ） （9）然后能改（ ） （10）国恒亡（ ） 3、找出下列各句的通假字并在括号里解释： （1）故患有所不辟也。 通 （ ） （2）乡为身死而不受。 通 （ ） （3）所识穷乏者得我欤。 通 （ ） （4）曾益其所不能。 通 （ ） （5）困于心，衡于虑，而后作。 通 （ ） （6）入则无法家拂士。 通 （ ） 4、翻译划线的句子。 （1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？ （2）万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉？ （3）为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？ （4）故天将降大任于是人也，必先苦其心志 （5）所以动心忍性，曾益其所不能。 （6）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 5、用课文原名填空。 《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是： 。作者所摆出的事实论据是： 。文中分析亡国的条件的句子是： 。 6、根据课文内容填空： （1）《鱼我所欲也》这篇文章的中心论点是： ；第一自然段正反结合，反复论证的是： 、 、 。第二自然段列举例子从正面论证的是： ；第三自然段再举例从反面论证的是： 。 （2）这篇课文用了多种论证方法，句子“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”用的是 论证；句子“生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死，亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”用的是： 论证；句子“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”用的是 论证 二、重点文段阅读与赏析 （一）《鱼我所欲也》 ①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 7、解释下面句中加点的词。 （1 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
