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课件网) 《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。 哲学家黑格尔说：“在有教养的欧洲人心中，提到古希腊，就会涌起一种家园之感。” 同样，千百年来,《论语》也成为了有教养的中国人心中独特的归属感。 品读《论语》，能让我们见君子之风，成君子之德，行君子之行。那么何谓“君子”呢，让我们在《论语》十二章中寻找答案。 导入 《论语》十二章 学习目标 Contents 1 2 3 理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。 了解《论语》的有关知识，明确其在文学史上的地位。 理解本文所蕴含的深刻哲理培养把所学知识、道理付诸实践的意识。 天不生仲尼，万古如长夜。 ———朱熹《朱子语类》 孔子 前551-前479，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（zōu yì）人。 是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界著名的文学名人。 与孟子并称"孔孟"，孔子被尊为 "至圣"，孟子为 "亚圣"。 其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。 美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。 03 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。 02 相传他曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。他对我国古代文化的整理、研究和传播起到了至关重要的作用，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之首。 01 孔子一生大体可分为五个阶段： 孔子 是一个志在报国又无人重用的闲人， 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人， 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。 1 2 30—50岁，欲仕不能。 3 50—55岁，在鲁从政。 4 55—68岁，周游列国，历尽艰辛。 5 65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。 了解《论语》 赵普曾经告诉宋太宗（赵匡义）说:“臣有论语一部，以半部佐太祖（赵匡胤）定天下，以半部佐陛下致太平。” 的确，我国两千年来，不论立身处世还是政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论语治天下”,便是这个意思。 论语 02 内容 《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想等。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。 成书 《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。 01 朗读课文 八佾（yì） 文质彬彬（bīn） 迩之事父（ěr） 譬如（pì） 子罕（hǎn） 未成一篑（kuì） 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》） 不追求 安逸 勤勉 亲近 匡正 有才艺或有道德的人 孔子说：“君子不追求饮食的饱足；不追求居住的安逸；做事勤勉说话谨慎；亲近有道德有学问的人来匡正自己，就可以称得上是好学了。” 通“矣” 第一章 1 “食无求饱,居无求安。”物质上不追求安逸和享受。（排除干扰） 2 “敏于事而慎于言”说话要谨慎，做事要勤勉。道德实践重于知识。（实践锻炼） 3 “就有道而正焉”不断向有道德的人学习、虚心请教，及时匡正自身的行 ... ...
