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课件网) 半部论语治天下 赵普曾经告诉宋太宗（赵匡义）说:“臣有论语一部，以半部佐太祖（赵匡胤）定天下，以半部佐陛下致太平。” 的确，我国两千年来，不论立身处世还是政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论语治天下”,便是这个意思。 天不生仲尼，万古终长夜 《论语》十二章 语言建构 与运用 审美鉴赏 与创造 文化传承 与理解 理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。 了解《论语》的有关知识，明确其在文学史上的地位。 理解本文所蕴含的深刻哲理，培养把所学知识、道理付诸实践的意识。 课程目标 走进论语 作者简介 孔子 名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。 孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 孔子被列为“世界十大文化名人”之首。 公元前551年9月28日-公元前479年4月11日 孔子一生大体可分为五个阶段： （1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。 （2）30—50岁，欲仕不能。 （3）50—55岁，在鲁从政。 （4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。 （5）68—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。 作者简介 孔子， 是一个志在报国又无人重用的闲人， 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人， 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 作品简介 《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集（语录体：偏重于言语的记录，不重文采，不讲求篇章结构，不讲求篇与篇之间或者段与段之间在内容上的必然联系的散文体式。）主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。 现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。 南宋大儒朱熹把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合编为“四书”。 诵读感悟“学” 学习论语 《论语》开篇第一章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎 ？ 《学而》 此章“乃入道之门，积德之基，学者之先务也。” ———朱熹 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”《宪问》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 以学求仁 如何“学”？ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 “学”的层次： 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 研读文本 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”（学而） 敏：勤勉。 而①：表并列。而②：表顺承。 就：靠近，到。 有道：指有才艺或有道德的人。 正：匡正。 已：同“矣”，句尾语气词 表陈述，相当于“了”。 孔子说：“品德高尚的人吃东西不追求饱足，居住不追求舒适，做事勤勉，言谈谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 从《学而》这段话，理解孔子是怎样阐述“好学”的？ 这是对“什么是好学”这一问题的一种回答，包括四个方面。前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么。 第一条在物质条件上不追求安逸和享受 第二条是在言行上做事敏捷、说话谨慎 第三条是不断向有道德的榜样人物学习，及时匡正自身的行为 君子应安贫乐道，谨言慎行，重精神 ... ...
