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课件网) 春 江 花 月 夜 ———孤篇横绝的密码 导入 王闿运：“孤篇横绝，竟为大家” 闻一多：“诗中的诗，顶峰上的顶峰” 思考：这首诗凭什么被称为“孤篇横绝”？ 作者简介 张若虚（约660－约720），扬州人，唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录存《代答闺梦还》《春江花月夜》两首。 《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒，诗人因此名垂后世。 意象密码 春 江 花 月 夜 思考：这些意象组合起来，给你什么感觉？ 人间仙境、朦胧而梦幻、神秘而幽远、宏大而磅礴…… ———静谧与沉思（哲理氛围） ———生机与短暂（季节流转） 春 江 花 月 夜 ———浩瀚与永恒（空间维度） ———绚烂与易逝（生命隐喻） ———永恒与孤独（时间坐标） 意象密码 春 江 花 月 夜 思考：这些意象组合起来，给你什么感觉？ 五个字编织了一曲自然意象交响曲 ，向我们构建了一个宏大、澄澈而忧伤的宇宙空间，奠定了全诗“永恒VS短暂”的哲学基调。 月升———宇宙的诞生礼 月升 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 月下之景（景物） 1.月亮在诗中如何“诞生”？哪个字最妙？ “共潮生”：“生”赋予月亮生命感（拟人），暗喻宇宙生命力的涌动。 2.诗人此刻心情如何？ “千万里”“何处无月明”：月光铺满天地，突出空间的无限性。 明确：不仅写出月下春江的浩渺与朦胧，更再现了动态的宇宙空间 。与苏轼不同的是，张若虚更侧重以惊叹与赞美，礼赞自然的壮美与永恒。 月升 联系苏轼《赤壁赋》的“白露横江，水光接天”，张若虚在月下春江所描绘的景象具有怎样的特点？ 月悬———永恒的终极之问 月悬 1.诗人对月亮发出哪两个灵魂拷问？ 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 明确：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”→ 追问人类起源与存在意义（终极哲学命题）。 2.“人生代代无穷已” VS “江月年年望相似”矛盾吗？ 月下之思（哲理） 月悬 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 2.“人生代代无穷已” VS “江月年年望相似”矛盾吗？ “代代无穷已”———（人类繁衍） “年年望相似”———（江月永恒） → 生命短暂与宇宙永恒的尖锐对比 宇宙意识的觉醒 → 情感从赞叹转向深沉的哲理感伤。 月悬 3.拓展：陈子昂《登幽州台歌》“念天地之悠悠”一句中所表达的宇宙孤独之感，与本文是否有相通之处？ 陈子昂将个体置于历史长河的断层中，前无先驱后无继者，凸显个体在时间维度上的绝对孤立。“念天地之悠悠”写天地永恒延展，反向挤压出个体如尘埃般的渺小。 张若虚以江月为永恒坐标，追问人类在宇宙中的起点，暗示个体不过是时光中的微尘。看似“代代无穷”的延续，实则在“年年相似”的江月面前，暴露群体生命的短暂轮回。 《登幽州台歌》 《春江花月夜》 精神共鸣 哲学命题 个体在时空中的绝对孤独 人类在永恒中的短暂存在 宇宙永恒 vs 生命渺小 对生命有限性的终极叩问 月悬 1.流水和落花在月光下扮演什么角色？ 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 明确：“不知江月待何人” → 月亮徒劳的等待（拟人化哀愁） 2.“但见长江送流水”藏着什么情绪？ 明确：流水象征时间无情流逝，强化“人不能见月长圆”的怅惘。 月斜———人间的相思图鉴 月斜 可怜楼上月裴回，应照离 ... ...
