第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第7课 启蒙运动 班级： 姓名： 学号： 【复习巩固】 （ ）1、“文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento，原意为“再生”。对“文艺复兴”理解正确的是①对古代希腊罗马文化全方位复兴②用世俗思想彻底否定基督教的教义 ③创建适应近代社会发展的价值观念④继承发展古代希腊罗马的艺术风格 A．③④ B．①② C．②③ D．①④ （ ）2、中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动 A．把人性从宗教的束缚中解放出来 B．教会权威遭到理性否定 C．构建符合人民利益的契约 D．促进民主、自由思想的发展 （ ）3、阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是 A．宗教改革的核心思想是“因信称义” B．宗教改革首先在北欧地区发生 C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致 D．宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨 （ ）4、“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德这段话旨在 A．否定行为的重要性 B．肯定信仰的权威 C．抨击教皇和教会 D．强调“道”的重要性 （ ）5、文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是 A．肯定人和人性 B．否定教皇权威 C．反对君主专制 D．提倡因信称义 【知识梳理】 一、背景： 1、经济基础：资本主义的进一步发展。 2、思想基础：文艺复兴和宗教改革运动解放了思想。 3、阶级基础：资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。 4、文化基础：自然科学取得了很大进展。 二、核心：理性，即指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力，否 定外在权威。 三、主张：呼唤用“理性”的阳光驱散现实的黑暗，构建民主和科学的美好时代。抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。 四、性质：资产阶级反封建的思想解放运动。 五、代表人物的主要作品及观点 国家 代表 人物 代表作 主要观点 法国 伏尔泰 《哲学通信》、 《路易十四时代》 ①抨击天主教会②反对君主专制倡导君主立宪制③提倡天赋人权，自由平等④法律面前人人平等 孟德 斯鸠 《论法的精神》 ①反对君主专制，主张君主立宪制 ②提出三权分立学说③国家的法律不能违背人的理性，法律应是理性的体现。（影响：否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础） 卢梭 《社会契约论》 ①阐述天赋人权和人民主权思想②提出社会契约思想 ③认为人类不平等的根源是财产的私有。 德国 康德 《纯粹理性批判》 ①认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断。②强调人的重要性 ③相信主权属于人民，自由平等是人生来就有的权利④坚持人要自律，自由和平等只能在法律范围之内。 六、影响：是资产阶级思想解放运动（性质）。 （1）对欧洲：①进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。②为资本主义制度建立提出政治构想，作了充分思想和理论准备 ③推动了法国大革命的爆发。 （2）对世界：①极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。②成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。 ... ...
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