高考历史二轮专题复习 专题限时集训2　治国理政——中国古代社会治理与政治智慧（原卷版+答案版）

专题限时集训(二) 1．B　[商周时期已有“不孝罪”，秦律严惩殴打父母的行为，说明古代法律将家庭伦理关系纳入法律体系中，通过维护人伦纲常来巩固社会秩序，统治者以法律手段强化家庭内部尊卑，旨在减少家族冲突，进而保障社会秩序稳定，故选B项；秦朝以法家思想治国，此时法律中的孝道观念源于宗法传统而非儒家伦理，排除A项；“外儒内法”是汉朝以后的法律理念，秦朝尚未融合儒家思想，排除C项；孝道虽被法律重视，但古代法律规范涵盖政治、经济等多领域，孝道仅为其中一部分，不能视为基本法律规范，排除D项。] 2．A　[商鞅提出“刑无等级”，强调无论身份高低，违反王令、国禁就罪死不赦，且功过不影响刑罚执行，这体现出他坚决维护法律权威，不以身份和功劳改变处罚，故选A项；材料未涉及中央与地方关系或行政控制措施，排除B项；材料未涉及对宗法秩序的维护，排除C项；商鞅主张废除和限制贵族特权，排除D项。] 3．A　[在中央集权制度建立下，政府可统筹协调司法资源，打破地方局限，才可能出现异地诉讼的规定与案例，故选A项；中华法系的确立以《唐律疏议》为标志，秦汉时期尚处于发展阶段，排除B项；异地审理在一定程度上有助于保证司法公正，但“确保了”说法过于绝对，排除C项；“融合了儒家的伦理规范”与材料内容不符，排除D项。] 4．D　[根据材料可知，秦汉法律使官吏行事谨慎、忠于职守、不敢过分专横，位高者责任与受刑更重，这有利于规范官吏行为，减少腐败与滥用职权，维护社会和政权稳定，故选D项；“导致政府官员行政效率的下降”与材料信息不符，排除A项；题干现象是法律实践而非思想强化，排除B项；礼法结合指儒家礼仪规范与法律制度融合，材料体现不出，排除C项。] 5．C　[曹魏明帝下诏和南朝律对涉及家族伦理犯罪的处罚规定，体现了法律对儒家伦理道德的强调，将儒家的家族伦理观念融入法律，这是儒法逐步合流的表现，故选C项；中华法系形成以《唐律疏议》为标志，魏晋南北朝处于发展初期，排除A项；材料强调法律对伦理的规范作用，属于法治范畴，不能直接证明“人治高于法治”，排除B项；法律严惩违背伦理的行为，说明伦理道德被强化，而非沦丧，排除D项。] 6．C　[由材料可知，胡人服饰吸收汉人服饰特点，汉人服饰吸收胡人服饰特点，这体现了北魏时期胡、汉两族相互学习，在民族交融中有双向互动，故选C项；胡人服饰吸收汉人服饰特点不能说明胡人华夏认同观念增强，排除A项；服饰变化与封建化程度无直接关联，排除B项；材料未涉及士族势力膨胀的内容，排除D项。] 7．C　[由材料可知，北魏时期，平城及附近地区自然灾害频发，这极大影响了当地的生产生活与统治稳定，从发展角度看，灾害因素推动北魏迁都洛阳，故选C项；北魏统一北方完成于439年，灾害统计涵盖统一前后近百年，属自然现象而非统一直接后果，排除A项；灾害记录本身不反映政府政策，且北魏推行均田制等重农措施，重视农业生产，排除B项；疫灾仅2次且材料为灾害统计，未涉及防治措施或效果，不能说明防治成功，排除D项。] 8．D　[根据材料可知，政府根据地域特点及运输条件灵活调整赋税折纳方式，主动平衡物资调配与财政需求，租庸调制本以实物为主，但折纳方式的变化体现了中央对不同地区生产、运输能力的考量，即这一调整体现了政府对经济的调控，故选D项；关内与河南、河北的调整虽涉及区域差异，但材料未明确指向当地已有优势产业，更强调政府因运输条件主动调整赋税折纳方式，排除A项；河南、河北“不通水运”的州改折纳绢布，恰因无法利用水运，故与大运河作用无关，排除B项；此时北方经济仍占主导，排除C项。] 9．C　[保图、都图、县图等行政区划图的普及，反映了对地方基层管理(如户籍、赋税、治安)的精细化需求。方志发展为“一方 ... ...