必修上册《登泰山记》教学设计 教学目标 1.了解姚鼐生平、桐城派“义理、考据、辞章”三位一体主张及写作背景，掌握文中重点文言实词（负、烛、居、偻等）、词类活用与高频名句。 2.梳理作者“京师—泰安—山巅—日观峰”的游踪脉络，赏析动静结合、比喻拟人、白描等写景手法的表达效果。 3.体会姚鼐辞官后借登泰山实现的精神突围，理解游记背后“超越世俗、追求精神觉醒”的文化内涵。 教学重点 1.按游踪与时间顺序梳理文本内容，把握写景的层次与逻辑； 2.赏析山巅雪景与日观峰日出的描写技巧，体会桐城派“雅洁”的语言风格。 教学难点 1.理解“时间、路径、旅伴、登临”四殊背后的精神寓意； 2.领悟姚鼐登泰山的文化意义———从官场失意到精神觉醒的人生转折。 教学过程 （一）环节一：诗句导入———初识泰山文化底蕴 1.师生活动 教师开篇：“泰山，被誉为‘五岳之首’，承载着数千年的文化重量。孟子说‘登泰山而小天下’，赞其雄浑气魄；杜甫叹‘会当凌绝顶’，抒其凌云壮志；司马迁言‘或重如泰山’，赋其精神价值。今天，我们跟随清代桐城派大家姚鼐，走进《登泰山记》，不仅赏山水之美，更要探寻这场除夕登山背后的精神密码。” 互动提问：“大家对泰山还有哪些了解？（如封禅、泰山北斗等）” 学生分享后，教师补充：“泰山是帝王祭天告地的神山，也是文人雅士精神寄托的圣地。姚鼐的这次登山，绝非普通游历，而是一场特殊的心灵之旅。” 衔接语：“要读懂这场心灵之旅，首先得了解泰山的文化地位与作者的创作背景。” （二）环节二：泰山概况与作者背景———铺垫文本解读基础 1.泰山概况 教师讲解：“泰山又名岱宗、岱岳，位于山东中部，主峰玉皇顶海拔1545米，有‘天下第一山’之称。古人认为泰山‘直通帝座’，‘泰山安，四海皆安’，自秦始皇至清代，13代帝王27次亲登泰山封禅或祭———封’是祭天，‘禅’是祭地，是帝王彰显太平盛世的大典。” 补充：“除了帝王，文人雅士也对泰山仰慕备至，纷纷游历题咏，使泰山成为自然与人文交融的文化宝库。” 2.作者与桐城派 教师介绍：“姚鼐（1731-1815），字姬传，号惜抱轩，清代桐城派集大成者，与方苞、刘大櫆并称‘桐城三祖’。桐城派是清代影响最大的散文流派，核心主张是‘义理、考据、辞章三者不可偏废’。” 拆解主张：“‘义理’指文章的中心思想（儒家理学），‘考据’指史料考证（如文中引用郦道元《水经注》），‘辞章’指表达技巧（语言雅洁、结构有序），这一主张在《登泰山记》中体现得淋漓尽致。” 3.写作背景 教师详解：“乾隆三十九年（1774），《四库全书》初稿完成。姚鼐当时担任纂修官，却因两件事决意辞官：一是学术之争———他坚守宋学立场，与汉学派的戴震、纪晓岚不和；二是道义之争———清政府为美化自身，篡改《四库全书》内容，姚鼐不愿同流合污，便以‘病羸、养亲’为名告归田里。道经泰安时，与挚友泰安知府朱孝纯相约登山，于除夕五更观日出，写下此文。” 衔接语：“了解了背景，我们再明确‘记’的文体特点，走进文本核心。” （三）环节三：解题———明确山水游记特质 “‘记’是古代常见文体，可记事、记人、记物、写景，核心是‘即景抒情、托物言志’。 本文属于山水游记，侧重描写登山过程与所见所感，与我们学过的《小石潭记》《岳阳楼记》一脉相承。” 补充分类：“‘记’主要分为碑记（记人物生平）、游记（记旅行见闻）、杂记（记日常琐事），本文是典型的游记，以游踪为线索，串联写景、抒情与考据。” 衔接语：“下面我们分段疏通文意，循着姚鼐的游踪，赏泰山山水，品文本韵味。” （四）环节四：疏通文意———循着游踪赏山水之美 1.第一段：总写泰山地理环境 教师任务：“请快速朗读第一段，概括主要内容，思考其 ... ...
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