11.2《五代史伶官传序》（教学课件） -高中语文统编版选择性必修中册(共46张PPT)

(课件网) 五代史·伶官传序 关于五代 五代是我国封建社会中最后一次大规模分裂割据的时期。 从公元907年朱温称帝起到960北宋建立止，仅半个世纪多一点的时间，中原地区就有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝前后相继，中原以外则有吴、南唐、吴越、楚 、 闽 、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个独立王国，史称“五代十国”。 于此之时，天下大乱，“五十三年间， 易五姓十三君，而亡国被弑者八。长者不过十余岁，甚者三四岁而已。” 五代十国 公元917年 1.伶官———伶，唱或演戏的人；伶官，在朝廷授予官职的伶人。 2.序 古代一种文体，也叫做“叙”，或称为“引”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”，内容多说明写书的目的及成书经过；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。 分类有书序，赠序，宴集序等，古文有时列于书末，称“跋”，也叫做“后序”。二者体例略同，因此合称序跋文。 3.选自《新五代史·伶官传》 北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。 字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 欧阳修在中国文学史上有着重要的地位。他继承了韩愈古文运动的精神。作为宋代诗文革新运动的领袖人物，他的文论和创作实绩，对当时以及后代都有很大影响。 欧阳修（1007年－1072年） “古籍一千卷、书一万册、琴一张、棋一局、酒一壶、老头子一个，故号‘六一居士’。” 六一居士 壹 梳理文意·第一段 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人的作为吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 道理 推究，推其根本 难道 ……的原因 人的作为 1.本文的论点是什么？ 论据：庄宗得天下与失天下的事实。 论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 2.作者立论的依据是什么？ 贰 梳理文意·第二段 世人说晋王将死的时候，把三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的，契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛我去归顺梁。 判断句 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。 死 把 箭 名作动，订立盟约 梳理文意·第二段 判断句 此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。 动词，给 表祈使，一定 这三个人，是我的遗恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。 梳理文意·第二段 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 状语后置，省略：以锦囊盛（之） 随从官员 猪、羊各一头 用 走在前面 等到 收藏 用 祭告 这之后出兵作战，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 叁 梳理文意·第三段 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的 ... ...