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课件网) 群文联读 品析儒家经典，传承文化渊薮———《＜论语＞十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》联读 1.概括每篇课文的核心概念，思考概念之间的逻辑联系。 2. 学会在比较中分析不同思想体系的言说技巧。 3. 明确儒家传统思想的现实价值和指导作用。 联读目标 本课所选的三篇经典交相辉映，仿佛跨越千年时空的对话，让我们在 字里行间感受到儒家文化的深邃与温暖。在这一场心灵与智慧的盛宴中， 我们不仅品析了儒家经典的精髓，更坚定了传承文化渊薮的信念，让这份 宝贵的精神遗产，在新时代绽放更加璀璨的光芒。请同学们品读这三篇儒 家经典文章，并举行一次读书交流会，启发自己的文化自觉性。 活动一｜温故知新，梳理儒家核心概念 1. 在以往的学习中，同学们已经接触了不少儒家经典。这些篇章主要选自 《论语》《孟子》《礼记》等。通过填写表格梳理学过的核心概念。 核心概念 例句 涵义 （1）仁 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 （《论语》） （2）义 ①不义而富且贵，于我如浮云。（《论语》） ②二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子》） 仁德 道义 核心 概念 例句 涵义 （3） 道 ①大道之行也，天下为公。（《礼记》） ②得道多助，失道寡助。（《孟子》） （4） 礼 ①为国以礼，其言不让，是故哂之。 （《论语》） ②子未学礼乎？（《孟子》） （5） 王 德何如则可以王矣？（《孟子》） 良好的政治制度或行 政措施 明确尊卑长幼关系的 礼制 施行仁政 2. 筛选本课三篇文章中多次出现的核心概念，联系下面语句、语境，判断 分析其涵义是否相同。这些核心概念的多次出现说明了什么？ ①人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ②仁以为己任，不亦重乎？ ③仁者不忧。 ④克己复礼为仁。 ⑤恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也。 参考答案：（1）文中出现的核心概念如“仁”“义”“礼”等，其基本 含义没有发生变化。 （2）这些概念的反复出现说明了它们在儒家思想体系中的重要性。 活动二｜品鉴异同，领略典籍语言之美 3. 《＜论语＞十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》三篇文章在语 言方面有什么异同点？试简要分析。 参考答案：（1）相同点：三篇文章的语言都简练平实，内涵深刻。 （2）不同点：《＜论语＞十二章》语言简练，用意深远。在简单的对话 和行动中展示人物形象，语言接近口语，浅近易懂。《大学之道》语言平 实浅近，不事雕琢，明白晓畅、干净利落，给人以朴素自然的美感；文辞 简约，但内涵深刻。《人皆有不忍人之心》的语言掷地有声，论证缜密， 长于修辞，气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力。 活动三｜梳理“君子观”，阐述儒家思想的现实价值 4. 梳理课文内容，结合以下材料，分析儒家思想中关于“君子”和“士” 的相关论述，归纳并阐释儒家的“君子观”，并阐述对你的启发意义。 ①天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 ———《周易》 ②有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 ———《诗经·卫风·淇奥》 ③君子养心莫善于诚。 ———《荀子》 ④君子修道立德，不为穷困而改节。 ———《孔子家语·在厄》 ⑤子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是 人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食 之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”———《论语·里仁》 ⑥子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君 子忧道不忧贫。” ———《论语·卫灵公》 ⑦子曰：“君子不器。” ———《论语·为政》 ⑧子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不 辱君命，可谓士矣。” ——— ... ...
