第6课_隋唐时期的中外文化交流【学案】（含答案）

2026年春中国历史七年级下册新教材导学案——— 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第6课 隋唐时期的中外文化交流 一、遣隋使与遣唐使 1.背景 ①隋唐时期，中国经济文化繁荣，国力强盛，对周边国家产生了强大的吸引力； ②日本等国家为学习中国先进的制度、文化和技术，多次派遣使者来华。 2.遣隋使 隋朝时期，日本派遣使者到中国，称为“遣隋使”，主要目的是学习隋朝的政治制度、文化和生产技术，为日本的改革奠定基础。 3.遣唐使 （1）规模与频率 唐朝时期，日本派遣的遣唐使规模更大，次数更多，先后派遣十几批，每批人数从百人到五百多人不等，随行人员包括留学生、留学僧、工匠等。 （2）交流内容 日本遣唐使全面学习唐朝的政治制度（如中央集权制度、科举制）、文化艺术（如文字、书法、绘画、乐舞）、生产技术（如农业、手工业技术）、社会习俗（如节日、服饰、礼仪）等。 （3）代表人物 阿倍仲麻吕是留学生中的杰出代表，他在唐朝考中进士，担任官职，与李白、王维等诗人建立深厚友谊，为中日文化交流作出了重要贡献。 4.影响 （1）对日本 ①日本仿照唐朝制度进行大化改新，建立中央集权制度； ②都城平城京仿照长安城布局； ③汉字传入日本，成为日本文字的重要组成部分； ④唐朝的天文历法、建筑技术、服饰礼仪等对日本社会产生深远影响。 （2）对唐朝：日本的音乐、舞蹈、服饰等传入唐朝，丰富了唐朝的文化生活； （3）对双方：促进了中日两国的友好交往，增进了两国人民的相互了解。 二、鉴真东渡 1.背景 ①唐朝时期，佛教盛行，日本佛教发展迅速，急需高僧前往传授佛法； ②日本多次邀请唐朝高僧东渡日本，传播佛教和中原文化。 2.东渡过程 ①鉴真是扬州大明寺的高僧，精通佛法和医药、文学、书法、建筑等知识； ②他受日本邀请，先后五次东渡均未成功，期间双目失明，但矢志不渝； ③753年，鉴真第六次东渡，终于抵达日本。 3.主要贡献 （1）传播佛教 在日本传授佛经，主持修建唐招提寺，推动了日本佛教的发展，唐招提寺成为日本佛教律宗的发源地。 （2）传播中原文化 ①向日本传播中国的医药知识，整理药方，治疗日本民众疾病； ②传授文学、书法、绘画、建筑、节日、礼仪等技术与文化，对日本的文化艺术发展产生重要影响。 4.历史意义 鉴真东渡是中日文化交流史上的重要事件，促进了中日两国的文化交流与友好关系，鉴真被日本人民尊为“日本文化的恩人”，唐招提寺和鉴真像成为中日友好的象征。 三、与新罗的交往 1.背景 新罗是朝鲜半岛上的国家，隋唐时期，新罗与中国保持着密切的联系，积极学习中国的先进文化和制度。 2.交往表现 （1）官方交往 ①新罗多次派遣使臣到唐朝朝贡，唐朝册封新罗国王，双方保持政治上的友好关系； ②新罗派遣大批留学生到唐朝学习，最多时达数千人，许多留学生考中进士，留在唐朝做官，如崔致远通过科举考试成为唐朝官员，著有《桂苑笔耕集》。 （2）经济交流 新罗商人到中国经商，双方陆上和海上贸易往来频繁，新罗的人参、牛黄等特产传入中国，中国的丝绸、茶叶、瓷器等传入新罗，促进了双方经济发展。 （3）文化交流 ①新罗仿唐制建立政治制度，采用科举制选拔官员； ②引入中国的医学、天文、历算等科学技术； ③建筑、艺术、服饰等受唐朝影响深远； ④朝鲜半岛的音乐传入中国，在唐朝宫廷和民间广泛流传。 3.影响 新罗与唐朝的交往，促进了朝鲜半岛的开发和文化发展，也丰富了唐朝的文化生活，加强了东亚地区的文化交流与友好关系。 四、玄奘西行 1.背景 唐朝时期，佛教在中国盛行，但佛经翻译存在诸多分歧，部分佛经版本不全，玄奘为探求佛法真谛，决心西行前往天竺（今印度半岛）取经。 2.西行过程 ①贞观初年，玄奘从长安出发，历经四年长途跋涉，穿越沙漠、雪山， ... ...