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第6课 隋唐时期的中外文化交流 课件

日期:2026-02-28 科目:历史 类型:初中课件 查看:53次 大小:64489800B 来源:二一课件通
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(课件网) 第6课 隋唐时期的中外文化交流 第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代 学习目标 了解鉴真东渡、玄奘西行等史事。 认识唐王朝在世界历史上的重要地位。 增强民族自信心和自豪感。 导入新课 鉴真东渡的贡献 唐天宝七年(748)六月,鉴真踏上东渡之路。你能说说鉴真此行的主要贡献是什么吗? 中外交流的代表人物 除了鉴真,在隋唐时期的中外文化交流中,还有哪些值得我们铭记的代表人物呢? 代表人物 中日文化交流的杰出使者,为两国友好往来做出了卓越贡献。 派遣目的 “大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。” ———《日本书纪》 主要特点 一、遣隋使和遣唐使 汉名晁衡,字巨卿。中日文化交流杰出的使者。日本奈良时代的遣唐留学生之一。开元五年(717年)入唐,因“慕中国之风”而不肯离去,于是改名晁衡,长留大唐。公元770年正月,阿倍仲麻吕在长安辞世,并埋葬于长安,时年72岁。 学习中国的先进文化 从630年到894年,日本朝廷任命的遣唐使团到达中国的共15次,规模最大时有500人之多。遣唐使团除大使、副使,以及各级官吏、侍从、船夫外(船上的基本人员),还有医师、画师、乐师、手艺师、占卜师等各类专业人士和留学生、留学僧。他们大多是有教养、对唐文化有一定造诣的名士。 ———王勇:《从遣隋使到遣唐使》 时间长、次数多 规模大、素质高 释义:大唐是个法律完备、文明发达、值得珍视的国家,应该常去学习 唐文化对日本的深远影响 政治革新:大化改新 模仿唐朝建立中央集权制度,推动了日本从奴隶社会向封建社会的转型。 城市建筑:平安京布局 完全仿照唐长安城的棋盘式结构规划建造,奠定了京都千年古都的风貌。 文字创造:假名诞生 在汉字的基础上,通过草书和楷书偏旁创造了平假名与片假名。 社会生活:唐风东渐 服饰、茶道、节日习俗等社会文化层面,均深受唐朝生活方式的熏陶。 日本平安京平面图 长安城平面图 唐朝三省六部制 日本中央官制 日本文字 床前明月光, 疑似地上霜; 舉頭望明月, 低頭思故鄉。 中国文字 和服 茶道 服饰 茶道 柏饼 唐文化对日本的影响 日本和同开珎( bǎo ) 唐朝开元通宝 钱币 文字 人物生平与东渡历程 鉴真为唐玄宗时期扬州大明寺主持。应日本邀请,他不畏艰险,历经五次失败,第六次终于成功东渡,将盛唐文化带至东瀛。 文化传播与历史贡献 鉴真不仅传授佛经,还系统传播了中国的医药、文学、书法、建筑及绘画艺术,对日本文化产生了深远影响。 史料记载与佐证 二、鉴真东渡 日本奈良的唐招提寺 在鉴真的设计及领导下,建造了著名的唐招提寺……鉴真随船带到日本的,还有绣像、画像、书帖等,其中有王羲之父子的真迹,后来成为日本书法的准绳。……鉴真对医药学很有研究,在日本医学界是位备受尊敬的先师。 ———摘编自白寿彝总主编《中国通史》 主要交往内容 派遣留学生:派遣崔致远等大批留学生入唐学习,甚至参加科举。 贸易往来:双方海上贸易活跃,经济交流频繁。 制度文化:仿唐制建立政治制度,引入中国科技文化。 艺术交流:朝鲜半岛的音乐传入唐朝,丰富了唐代乐舞。 交往特点 密切频繁 内容广泛 双向交流 官民并存 三、与新罗的交往 西行时期 唐太宗贞观初年 四、玄奘西行 玄奘(602年-664年),唐代高僧,中国佛教史上最重要的人物之一,被尊称为“三藏法师” 。玄奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。 长安—河西走廊—西域—天竺 玄奘西行的主要贡献 佛学贡献:推动佛教发展 在天竺研习佛法,并带回大量佛经进行翻译,极大地推动了中国佛教的发展。 史学贡献:著述《大唐西域记》 记载了游历的100多个国家和地区的情况,是研究古代中外 ... ...

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