
课件18张PPT。 鸟宿池边树, 僧 月下门。推 敲说“木叶”林庚武胜万善中学 曹荣波学习目标:辨析诗歌精微的语言,学习诗歌暗示性艺术特征木叶概念层面木叶 = 树叶诗歌层面木叶树叶木与树的区别=∕?袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。———屈原 《九歌》洞庭始波,木叶微脱。———谢庄 《月赋》木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。———陆厥 《临江王节士歌》秋风吹木叶,还似洞庭波。———王褒《渡河北》亭皋木叶下,陇首秋云飞。———柳恽《捣衣诗》九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。———沈佺期 《古意》袅袅兮秋风,洞庭波兮树叶下。———屈原 《九歌》 洞庭始波,树叶微脱。———谢庄 《月赋》 树叶下,江波连,秋月照浦云歇山。———陆厥 《临江王节士歌》 秋风吹树叶,还似洞庭波。———王褒《渡河北》 亭皋树叶下,陇首秋云飞。———柳恽《捣衣诗》 九月寒砧催树叶,十年征戍忆辽阳。———沈佺期 《古意》返回返回高树多悲风, 海水扬其波。秋月照层岭, 寒风扫高木。 落木 千山 密密层层的 浓阴,满树 叶子的吹动饱满空阔“树”则要借助树叶的多来表达饱满的感情。“木”一般是在秋风的情景中取得鲜明的形象 仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说。暗示诗歌语言 读诗,要读出躲在概念后面的语言的暗示性,从概念领域进入到艺术形象领域,才能读出诗歌丰富的内涵。暗示性文化传统:历代文学作品、典故所构成的文化氛围。 离愁别绪凄凉哀伤鹧鸪鸟杜鹃鸟概念领域文化传统: 历代文学 作品、典故鸣声让人听起来像“行不得也哥哥“ 古代神话中,蜀王杜宇因被迫让位给他的臣子,自已隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。艺术形象领域莲爱情采莲南塘秋,莲花过人头。 低头弄莲子,莲子清如水。--《西洲曲》雾露隐芙蓉,见莲不分明。 --《子夜歌四十二首》思乡怀远 但愿人长久,千里共婵娟。海上生明月,天涯共此时。露从今夜白,月是故乡明。读一读 悟一悟: 堤上柳 戴叔伦 垂柳万条丝, 春来织别离。 行人攀折处, 是妾断肠时。 江边柳 雍裕之 袅袅古堤边, 青青一树烟。 若为丝不断, 留取系郎船。送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。一、这些诗中的柳都在怎样的情景中取得鲜明的形象?二、这些诗中的柳都暗示着怎样的情感?传统意象凝固性练一练 关于“梅”的意象讨论: 墙角一隅 凌寒独开驿外断桥 风雨黄昏雨雪冻冰 百丈悬崖疏、雅、幽形销、香久俏高贵圣洁 孤傲清高 壮美豪放 史湘云 薛宝钗 林黛玉 想一想课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题,而标题却拟为 “说‘木叶’” ,若改为 “谈谈诗歌语言的暗示性” ,你以为如何?? 标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ,整个文章的行文思路就要改变,它可能就要从理论的角度来论述,就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ,就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中,化深奥为简单,化抽象为形象,既体现了作者的科学态度,也契合了读者的阅读心理。结论课外探究:选一个你最喜欢的诗歌意象(如:月、水、草等),收集相关诗句,体会这些意象暗示性相对稳定的特点。祝同学们学有所成 ... ...
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