致橡树课件

课件18张PPT。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 ———白居易《长恨歌》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 ———秦观《鹊桥仙》得成比目何辞死， 愿作鸳鸯不羡仙 ———卢照邻《长安古意》　　一位不平凡的女性发出的爱情宣言致 橡 树　　舒婷，原名龚佩瑜，当代女诗人，祖籍福建泉州，1952年生于福建石码镇，生长在厦门。 1971年开始写作， 1979年开始 发表诗作，同年在《诗刊》正式发表作品。 1981年福建省文联专业创作，现为中国作协理事；作协福建分会副主席。1982年出版诗集《双桅船》和《舒婷、顾城抒情诗选》，1986年出版《会唱歌的鸢尾花》 ，她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979～1980年青年优秀诗歌奖。是“朦胧诗”派的代表人物。　关于舒婷　　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。《致橡树》是“朦胧诗”潮的代表作之一。爱 不该这样a.攀援的凌霄花b.痴情的鸟儿———极力攀附———只知依附c.泉源、险峰、日光、春雨 ——— 一味奉献　　以上种种都是“世俗的爱情” ，作者是持否定、批驳 的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。 　　那么，作者向往的真正的爱情是什么样呢？　 木棉的爱情　木棉的爱情是什么样的？　１）“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。” 　　爱的基�———独立、平等　２）“根，紧握在地下，叶相触在云里每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。”　　爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存 　　作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？�———�你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。”———伟岸挺拔、坚强有力 �———�我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”　�———外表的健康美，丰富的内涵　　作者向往的真正伟大的爱情应该是什么样的？ 　�———�我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离， 却又终身相依。” 　　　　　风雨同舟，患难与共，共享幸福生活。 默契，真诚，心意相通，貌离神合　　最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情 ：这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱——— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 　　 总结： 诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。　　　如何理解《致橡树》一诗中象征手法的运用？ 　　　本诗不是从整体上蕴含象征意义，而是在具体的形象上直接表达：橡树和木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，这正是意象诗大显神通的地方。这首诗就是一首意象化了的诗。橡树的铜枝铁干，木棉的红硕的花朵，正是阳刚和阴柔的具体形象。 本诗都运用了哪些修辞手法？　比喻　　对偶拟人对比排比凌霄花、鸟儿　　　　　　　　　　 泉源、险峰　　 　　　　 日光、春雨　　　 木棉　　　　　　　　　　　　　依附、衬托 牺牲对等橡树橡树否定肯定破立 追求 地位平等 心心相印 的爱情内容态度结构主题 《致橡树》　　在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。 　　关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女作家夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。　　　 我的灵魂跟你的一样； 我的心也跟你的完全一样； 我们的精神是同等的。 　 ... ...