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苏教版九年级上册第五单元十九 捕蛇者说课件

日期:2026-02-16 科目:语文 类型:初中课件 查看:88次 大小:751419B 来源:二一课件通
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课件67张PPT。捕蛇者说柳宗元变色蛇:剧毒。 “蛇”在我们心目中是什么样的形象?你知道“蛇”有哪用途吗?关于“蛇”的故事、成语或俗语有哪些?请同学们打开记忆之门杯弓蛇影打草惊蛇龙蛇混杂人心不足蛇吞象一年被蛇咬,十年怕草绳虎头蛇尾画蛇添足学习目标1、掌握文中的文言虚实词。 2、作品中说明、描写、议论性文字的作用。 3、“苛政猛于虎”的含义和作用。 4、对比手法的表现处及作用。 柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城解州镇)人,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,唐宋八大家之一。世称“柳河东”“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人,又并称为“韩柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》《江雪》《小石潭记》等。 【山水游记】:最为脍炙人口,均写于被贬后,以永州之作更胜。典范之作为永州八记:《小石潭记》等。 【寓言】:善用各种拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见;嬉笑怒骂,因物肖形,表现了高度的幽默讽刺艺术,多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。代表作有《三戒》、《黔之驴》等篇。 【传记】:继承了《史记》、《汉书》传统,又有所创新。代表作有《捕蛇者说》《河间传》等。 “说”,是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质;或因事发论,或抒发感触,行文较为自由灵活。 如《马说》说明了“千里马常有,而伯乐不常有”的道理;《爱莲说》说明了“莲,花之君子者也”的道理。《捕蛇者说》说明了“赋敛之毒有甚是蛇”的道理。 这篇文章在写法上独具特色,特点是在末了点明主旨,即所谓“卒章显志”。   《捕蛇者说》是作者被贬到永州任司马时写的,虽然作者在政治上失意,但他仍关心人民疾苦,对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税,作者尤为憎恨,《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想。写作背景正音: 啮( ) 腊( )饵( ) 挛( ) 踠( ) 瘘( ) 疠( )?当( )其租入? 嗣( ) ?几( )死者数?( )矣 莅( )? ?蹙( )? ? 殚( )徙( ) 踣( )?? 死者相藉( ) 曩( )? 隳( )? ?恂( )?? ?缶( ) 弛然( )? 谨食( )之?? 熙( )? 以俟( ) 夫( ) nièxīluánwǎn1òulìdàngsìjīshuòlìcùdānbójiènǎnghuīxúnf?usìxīfúsìěrxǐchí 永州之野/产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以/啮人,无御之者。然/得而腊之/以为饵,可以已/大风、挛踠、 瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募/有能捕之者,当/其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖/死于是,吾父/死于是。今/吾/嗣为之/十二年,几/死者数矣。”言之,貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若/毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?” 蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将/哀而生之乎?则/吾斯役之不幸,未若/复吾赋/不幸之甚也,向吾/不为斯役,则久已病矣。自/吾氏三世居是乡,积于今/六十岁矣,而乡邻之生/日蹙,殚/其地之出,竭/其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者,今其室/十无一焉;与吾父居者,今其室/十无二三焉;与吾/居十二年者,今其室/十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽/鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨/食之,时/而献焉。退/而甘食其土之有,以尽吾齿。盖/一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。 ... ...

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