课件编号3660606

23.公输 课件

日期:2024-06-01 科目:语文 类型:初中课件 查看:87次 大小:93068Byte 来源:二一课件通
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公输,课件
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课件11张PPT。23.公输D 名词作动词,遵守正义或道德规范的要求。 折服 破旧的 通“拒”,抗拒。 3.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)此为何若人? 这是什么样的人呢? (2)虽杀臣,不能绝也。 即使杀了我,也不能(杀)尽(宋国的守御者)。 (3)荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。 楚国土地有余而人民不足,损失不足的百姓却争夺多余的土地,不能说是明智(的做法)4.下列表述不准确的一项是( ) A.《公输》一文出自《墨子》一书,此书一般被认为是墨子的弟子记述墨子的事。 B.墨子和公输盘都是技艺高超的工匠,他们的斗技是很精彩的。“九设九距之”说明这场模拟攻守战的激烈。 C.“公输盘诎,而曰:‘吾知所以距子矣,吾不言。’”一个“诎”字,说明公输盘已是黔驴技穷;“吾不言”一句则表现他的阴险并带有威胁的意味。 D.选文中墨子采用设喻、类比的方法说服楚王停止攻打宋国。说明了有理走遍天下的道理,只要善于说理,一切困难将迎刃而解。D晏子辞千金 晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不饱,晏子亦不饱。使者反,言之公。公曰:“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也。”使吏致千金与市租,请以奉宾客。晏子辞。三致之,终再拜而辞曰:“婴之家不贫,以君之赐,泽覆三族,延及交游,以振百姓,君之赐也厚矣,婴之家不贫也。婴闻之,夫厚取之君而施之民,是臣代君君民也,忠臣不为也;厚取之君而不施于民,是为筐箧之藏也,仁人不为也;进取于君,退得罪于士,身死而财迁于它人,是为宰藏也,智者不为也。夫十总之布,一豆之食,足于中,免矣。” 景公谓晏子曰:“昔吾先君桓公以书社五百封管仲,不辞而受,子辞之何也?”晏子曰:“婴闻之,圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”C A 7.下列句子的说法不符合文意的一项是( ) A.晏婴认为忠臣不应该越权做“代君君民”这种收买人心的事。 B.晏婴认为“筐箧之藏”是为个人得利,不顾百姓的不仁行为。 C.晏婴认为有饭吃,有衣服穿,心里满足就可以免于一切忧患。 D.晏婴把自己比作愚人,把管仲比作圣人,认为愚人要比圣人强。D8.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)婴闻之,夫厚取之君而施之民,是臣代君君民也,忠臣不为也。 我听人这样说,从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓,这就是臣子代替君主统治人民,忠臣是不这样做的。 (2)婴闻之,圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。 我听说,圣明的人考虑多了,也难免会有失误;愚蠢的人经过多次考虑,也有可取之处。9.(2016·河南中考)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 在中国人眼里,人生有四件大事———衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么?_____。_____,_____,_____,_____。 ①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下” ②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为 ③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象 ④因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现 ⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则 A.①②⑤④③   B.③⑤④①② C.④①⑤②③ D.④①③②⑤C ... ...

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