课件72张PPT。游褒禅山记王安石 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”。褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花山。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。 北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记》从此，褒禅山名扬海内外。 洞中有洞，洞里有河。 河上泛舟，洞洞相通。 华阳洞: 洞深1600米，有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞。 前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。后洞又称“碑洞”，即王安石当年游览路线。 褒禅寺坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺华阳洞入口华阳洞华阳洞华阳洞王安石的名言： “天变不足畏， 祖宗不可法， 人言不足恤。”华阳洞[记]：古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题 。分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物文体特点： 1、亭台楼阁名胜记： 《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》 《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记： 《核舟记》王安石其人之政治篇王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家” 王 安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。 ———尽吾志而不 能至者，可以无悔矣。” 王安石其人之文学篇王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。 “唐宋八大家”之一王安石记念馆王安石纪念馆（江西临川）王安石塑像（江西临川） 公元1051———1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文，当时他34岁。背景1、褒禅山 2、而卒葬之 3、庐冢 4、有碑仆道 5、今言“华”如“华实”之“华”者 6、有穴窈然 7、则或咎 8、无物以相之 9、何可胜道也哉 10、箫君圭君玉 11、余弟安国平父（bāo chán，也就是华山）（zhǒng，坟墓）（yǎo，深远幽暗）（jiù，责怪）（xiàng，帮助）（shēng ，完全，尽）（guī，人名）（fǔ，对男子的美称） （zú，死后）（pū，倒）（huā/huá/huá）游褒禅山记注意字词的读音。 注意长句的停顿。 概括文章每段主要内容。后洞慧空禅院 所叙路线图：前洞碑 北联系课文内容，解说下列作者行踪路线图翻译第一段：褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之， 以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。 距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰： “花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 名作动终，最后因为（这个） ... ...
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