课件31张PPT。百家争鸣 “百家”主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等等； “争鸣”指各家学派纷纷著书立说，争相发表自己的见解。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派争芳斗艳的局面。材料1：春秋战国时期动乱频繁，为了争霸和生存，各国纷纷变革，招贤纳士，许多人对变革发表了不同的看法，出现了诸子百家。（1）在政治上，春秋战国的动荡和变革，为百家争鸣创造了宽松的学术氛围，促进了人们思想的解放；1、百家争鸣出现的原因材料2：铁农具和牛耕技术的推广，推动了百家争鸣的产生。材料3：教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅 历的文士，稷下学宫就是当时的学术交流中心。（2）在经济上，社会经济的发展为百家争鸣奠定了物质基础；（3）在文化上，贵族流落民间并传播知识，形成了一个有学识的文士阶层。2、主要学派代表人物及主张孔子春秋晚期“仁”、 “德”、“礼”；《论语》孟子战国时期“仁政”“民贵”“君轻”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”老子春秋末期、战国一切事物有对立面且可互相转化；“自然”、“无为”墨子战国前期“非攻”即反对战争 “兼爱”即爱一切人，视人如己互助友爱韩非子战国末期“法与时移”、君主应该凭借权力和威势，保证法令的贯彻执行，以巩固君主的地位。孙武（孙子）春秋晚期《孙子兵法》战国时期《孙膑兵法》孙膑、庄子2、主要学派代表人物及主张中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派 代表作：《论语》儒家厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。 ———《论语·乡党》1.孔子的思想核心是“仁”政治方面：①“仁者爱人”②“克己复礼” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁……”颜渊曰： “请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ———《论语·颜渊》2.以“德”教化人民（民本思想）（读P16“阅读卡”）3.以“礼”治理国家孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ ———《论语》教育方面：1.推广私学2.“有教无类”3.“因材施教” 中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。 ———《论语·雍也》“学而不思则罔，思而不学则殆。” “知之为知之，不知为不知。” “三人行必有我师。” “学而时习之，不亦说乎？” “温故而知新，可以为师矣。”孔子主张怎样的学习态度？4.学习态度： 学思结合实事求是 不耻下问温故知新孔子曾周游列国，游说诸侯，希望大家遵守周礼，讲仁、信，重建社会秩序。文化方面： 孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论语》。这成为儒家思想的经典。对后世影响： （1）《论语》一书记载了孔子的言论，流传至今。 （2）孔子学说成为中国古代社会的正统思想，对后世的思想文化产生了巨大影响。 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。 三———孔庙、孔府、孔林。 孔府位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。西汉以后，历代帝王进行了数十次的重建、扩建，使其成为一组规模宏大的古建筑群。孔府 孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久、面积最大的氏族墓地。孔林始于孔子死后第二年，随着孔子地位的越来越高，孔林的规模也越来越大。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至形成现在的规模。孔林—孔子墓 现今的孔庙是明清两代完成的，其建筑仿皇宫之制，前后九进院落，贯穿于南北中轴线上，是孔子讲学的地方。院内苍松翠柏，殿宇雕梁画栋，碑刻2000余 ... ...
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