四川省遂宁市高中2015-2016学年高二下学期教学水平监测（期末）历史试题 Word版含答案

遂宁市高中2017级第四学期教学水平监测 历 史 试 题 第Ⅰ卷（选择题，满分48分） 一、选择题（本题共24小题，每小题2分，共48分。下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1．春秋战国时期一位思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是 A．仁政治国 B．以法治国　　C．清静无为　 D．“兼爱”“非攻” 2．司马迁是一个敢于挑战权威，绝不流于世俗的一个儒者，这与其他的儒家人物有本质区别。比如他反对在科学知识上附着宗教迷信，认为这会使人“拘而多畏”，他常批评“巫祝褛祥”的思想……这实际上挑战了 A．孔子的“克己复礼”思想 B．董仲舒的“天人感应”思想 C．孟子的民贵君轻思想 D．汉武帝的“有为而治”思想 3．“夫道，天下之公道也，学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。……然则某今日之论，虽或于朱子异，未必非其所喜也”。请判断该学者是 A．程颐 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽 4．王夫之认为：“私欲之中，天理所寓。”充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。这种思想产生的根源是 A．专制皇权不断加强 B．知识分子关怀现实的情怀 C．理学对人性的压制 D．工商业经济迅速发展 5．顾炎武指出：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉。”与该观点相呼应的先秦儒家思想是 A．“民之难治，以其上之有为，是以难治” B．“民为贵，社稷次之，君为轻” C．“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫” D．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” 6．某人从文物市场购买了一张发黄的宣纸，上面有篇用甲骨文写的词。对其年代大家有不同的猜测，你认为最准确的是 A．当代赝品 B．汉代文物 C．宋代文物 D．商代文物 7．学者陈明远先生撰文质疑中国是四大文明发明古国的说法，在华人世界掀起轩然大波。他的依据是“《世界史纲》（［英］赫·乔·韦尔斯著，吴文藻、谢冰心、费孝通等译）；《全球通史》（［美］斯塔夫里阿诺斯著）；《世界文明史》（［美］爱德华·伯恩斯等著）；……都找不到‘四大文明发明古国’的正式说法”。下列对此认识最合理的是 A．陈明远质疑四大文明古国是错误的 B．陈明远否定中华文明，妄自菲薄 C．陈明远的论据不够充分，观点值得商榷 D．陈明远的论据充分，观点完全正确 8．根据下列文本材料所示内容，可以推断出的朝代是 ●初期对地方行政设置做出重大调整●强化重农抑商政策●出现专重铺陈排比、文采华丽的文体●书写用品得到重大改进 A．明朝 B．宋朝 C．唐朝 D．汉朝 9．希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想相似的是 A．“自修则人不得以非理相加” B．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。” C．“我心即宇宙，宇宙即我心” D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。” 10．古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这从根本上反映了 A．希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落 B．人们关注的对象从自然界转向人类 C．古希腊雅典城邦社会道德世风日下 D．人们对人的研究转向法律和宗教 11．下列言论，符合马丁·路德思想主张的是 ①我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音　 ②没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量　 ③除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了　 ④对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的 A．①③④ B．②③④ C．①②③ D ... ...