宋明理学及明清之际的儒家思想 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．这是一个牛人辈出的时代。有击鼓骂曹操的愤青祢衡，非做铁匠不可的嵇康，以嗜酒如命被载入史册的刘伶，还有与猪共饮的音乐家阮咸，葬礼上赤身裸体的高官王忱，以驴叫追悼王粲的曹丕……魏晋时期“牛人辈出”的主要原因是( ) A．社会动荡，士人群体特立独行 B．文化多元，士人深受佛道影响 C．进取无望，达官贵人藐视礼法 D．经济发展，市民阶层倡导奢靡 2．某中学组织夏令营时，同学们对一幅“三教合一”的图案(如图)产生了浓厚兴趣。图案中三人共一个鼻子，一人正面，另两人均侧面。以下解释正确的是( ) A．三教应是佛教、基督教和伊斯兰教 B．三人一个鼻子说明三教实现了真正的“合一” C．三教是在中国影响较大的佛教、道教、儒学 D．“三教合一”引起了明清时期的思想批判 3．周敦颐(理学家、程颢、程颐兄弟的老师)在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是( ) A．心外无乐 B．苦中作乐 C．格苦致乐 D．本心自乐 4．“存天理，灭人欲”是宋代理学大师朱熹的核心主张，同时他还强调指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里，朱熹实际上强调国家公职人员要( )A．有所为，有所不为 B．格物致知，自我修行 C．自我克制，廉洁奉公 D．不畏权贵，忠君爱国 5．(2017·枣庄模拟)宋朝时期的服饰一改唐朝“惯束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的特点，逐渐形成了老成持重和细腻、含蓄、朦胧的阴柔之韵。此种审美倾向的转变是由于( ) A．封建经济的发展 B．程朱理学的影响 C．专制集权的强化 D．审美意识的觉醒 6．(2017·郑州质检)王阳明在《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张( ) A．通过自我反省就能达到本善 B．要向外部世界探寻真知识 C．通过学习古代典籍增长知识 D．探求知识要敢于向人求问 7．“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”在这里，黄宗羲认为( ) A．君主统治不利于天下稳定 B．宜颠覆君主和民众的关系 C．国法家法同构才能抵达治世 D．以天下共治来取代君主专制 8．李贽在其著作中写道：“若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。年来寂寞从人谩，只有疏狂一老身。”以下对此诗的解读不正确的是( ) A．李贽的观点在当时不为世俗所容 B．李贽认识到了发展工商业的重要性 C．李贽的主张遭到道学家们的攻击 D．表达了李贽敢于蔑视世俗的“异端”思想 9．顾炎武说：“事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。”黄宗羲也说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。”这体现了明清之际的思想家具有( )A．勇于追求真理的献身精神 B．批判理学虚伪的革新精神 C．揭露封建专制的无畏精神 D．积极进取的社会责任意识 10．“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”下面对王夫之的这一思想主张认识正确的是( ) A．王夫之要求废除封建土地私有制 B．推动了中国政治民主化进程 C．与当时新型经济成分的出现有关 D．反映了建立人人平等的社会的时代要求 11．(2017· ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
