21世纪教育网 –中小学教育资源及组卷应用平台 测案———第27讲 春秋战国时期的百家争鸣 时间45分钟，满分100分 一、选择题（每题4分，共60分） 1．孔子说“郁郁乎文哉，吾从周”。孟子说“君子之所以异于人者，以其存心也，君子以仁存心，以礼存心”。材料在此强调的是( )21教育网 A．“文” B．“君” C．“礼” D．“心” 2．孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观( )2·1·c·n·j·y A．是不同时代背景的反映 B．孰优孰劣十分明显 C．折射出两种不同的人生追求 D．是继承与背离传统文化的结果 3．美国学者肯· 沃尔夫在《大历史视野》中比较东西方古代两位哲学家的观点时指出：(他们)的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶．(比如)两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝时的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。(他们)两人都相信只有那些己经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。沃尔夫比较的两位哲学家是( )【来源：21·世纪·教育·网】 A．老子和苏格拉底 B．孔子和柏拉图 C．孟子和亚里士多德 D．韩非和柏拉图 4．孟子评述《春秋》云：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》” 。这说明孔子著《春秋》坚持( ) A．以小见大 B．有闻必录 C．惩恶劝善 D．述而不作 5．孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦”思想的提出( )21*cnjy*com A．渗透着浓厚的尊卑等级意识 B．顺应了君主集权统治的需要 C．建构了伦理纲常的社会结构 D．传承了家国同构的文化传统 6．孔子说，君子在与他人保持和谐友善的同时还能坚持独立思想而不苟同于人，小人习惯于附和苟同别人的观点，但内心深处却并不友善。后世儒者经常以此诫勉君臣，这体现出儒学( )【来源：21cnj*y.co*m】 A．具有调节政治关系的功能 B．具有维护社会秩序的作用 C．倡导与人为善、社会和谐 D．重视人格独立和思想自由 7．老子认为“无为无不为”，因为天地万物，都有一个独立不变，周行不殆的道理，用不着种道作主宰，更用不着人力去造作安排。该思想( )【版权所有：21教育】 A．源自对社会现实的反思 B．批驳了诸子百家思想 C．希望重建等级社会秩序 D．否定了自然法的思想 8．子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”朱熹注解为：“为政以德，则无为而天下归之”，达到“不动而化、不言而信、无为而成”的效果。这表明儒家的“无为”( )【出处：21教育名师】 A．植根于道家的无为思想 B．与道家的实施路径相同 C．始终以百姓的利益为重 D．要求君主作为道德典范 9．《春秋》是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。从历史的眼光看，是一部后人所谓的“断烂朝报”，但经孔子修订整理后，成为儒家典籍，被后世统治者所推崇。原因在于其( )21cnjy.com A．反映了新兴地主阶级的要求 B．具有了伦理教育的功能 C．起到了维护贵族社会的作用 D．确立了纪传体史学体裁 10．孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大———汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”由此可见，孟子主张( )21教育名师原创作品 A．推行仁政以德服人 B．仁义教化德威并施 C．加强集权扩充地盘 D．武力称霸统一天下 11．春秋时周室衰微，诸侯争霸。写史本应 ... ...
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