21谏太宗十思疏1课件

课件59张PPT。奈曼旗民族职业中专高一语文讲课人：闫国艳前提诊测：1、《赤壁赋》的作者是谁？ 2、背诵《赤壁赋》中你喜欢的段落。 3、“赋”在文中作何解释。导课： 在学习古文的过程中，我们会经常看到对不同体裁的不同说法，从今天起，我们开始学习古文中的关于散文的另一种说法的文章，一同体会作者的悲欢，学习他的孝道，他的细腻的文笔，他是谁呢？就是明代的被誉为“明文第一”的归有光。谏太宗十思疏 魏征唐太宗—李世民诤臣—魏征鹞死怀中———唐太宗的故事??一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。 请思考 唐太宗与魏征的关系如何？ 唐太宗和魏征，一个爱才如命，善于纳谏，是历史上的“明君”；一个忠心耿耿，敢于直谏 ，是历史上的“诤臣”。 人以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以见兴替； 以人为镜，可以知得失， 魏征没，朕亡一镜矣。疏： “疏”， shū，奏议的一种。封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。包括奏、议、疏、表、对策，属于议论文。 疏通事理，分条陈述。作为一种文 体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君 陈述意见的奏疏。 《文心雕龙·章表》“章以谢恩，奏以 按劾，表以陈情，议以执异。”课文诵读　 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。明确：我听说：想要树木高大，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积思德和道义。　 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!明确：源头不深却希望泉水流得远，根系不稳固却想要树木长得高，道德不深厚却想要国家安定，我虽然最愚昧无知,（也）知道这是不可能的，何况（您这）明智的人呢？ 　 人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也.明确：国君掌握着国家的重大职权，具有天地间重大的地位，如不考虑在安逸的环境中想着危难、戒奢侈,行节俭，这就如同砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。动词，使……稳固动词，主持，掌握疏通翻译： 我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（你这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。1，”闻”的对象是什么？ 求木之长者，必固其根本；预留之远者，比浚其源泉；思国之安者，必积其德义。2，上述句式有什么特点？ 排比，且构成对仗工整 3，作者认为，人均应当怎么做？ 居安思危、戒奢以俭求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源； 思国之安者，必积其德义。中心论点；居安思危，戒奢以俭德不厚而思国之安， 源不深而望流之远，根不固而求木之长，反正排比句排比句 简析： 1 .正面阐述：三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂。 2 . 反 ... ...