
第三课:近代中国对民主理论的探索(教学设计) 教材地位分析:本课主要讲述近代中国对民主理论的探索过程:从民主思想的萌芽到民主思想的产生再到民主思想的成熟。它在专题一中是对近代西方民主理论的继承和发展,对专题二而言,它对近代中国创建民主政治的实践起理论指导的作用。所以说本课在教材中起到承上启下的作用。 学情分析:第二课,近代西方民主理论的形成,学生对一些民主思想有所了解,为这课的学习奠定了基础。然而,个别民主思想的概念还是很难理解需要教师结合具体的实例加以说明,使学生加以理解和运用。 课标要求:通过对本课的学习,了解近代中国对民主理论探索的艰难、民主思想由朦胧走向成熟的发展历程。 教学目标: 一、知识与能力 1、在近代中国,一批有志之士在同封建专制作斗争的过程中提出了一些民主性的思想主张,这是打到君主专制的有力的思想武器,对此我们应当了解。 2、我们更应该结合时代背景对他们的思想和主张作历史的辩证的考察,既要认识其光辉之处,也要指出其局限性。这样才能有助于提高辩证思维能力。 二、过程与方法 1、课前,教师可以分发一些有关维新派和孙中山阐发民主思想的材料,并提前设计一些具有启发性的思考题,比如:比较维新派和孙中山的民主思想,看看孙中山在这方面对维新思想做了哪些方面的继承和超越。 2、课堂上,教师可就一些相关性的问题提出并让学生回答,以引导学生积极思考,这样既可以增强学生学习的兴趣,又可以提高学生解答问题的能力。 三、情感态度与价值观 1、近代的维新派和革命派积极吸收、借鉴西方资产阶级的政治学说和人权思想,加大了对君主专制的批判力度和宣传民主思想的深度,真可谓民主潮流后浪推前浪。他们不仅是民主思想的传播者,更是民主政治的实践者,正是有了他们的努力,中国的民主才会发展到今天的进步程度。 2、由于时代和阶级的局限性,他们的一些主张难免有些不足,比如:维新派希望通过君主立宪制来改变专制的现实,孙中山早期没有提出彻底的反帝反封建的内容,这些局限性通过后来的政治活动受到挫折而得到验证。但是,尽管如此,我们不可否认他们在中国民主思想史上的重要地位。 教学重难点: 重点:比较康有为、梁启超的民主思想与孙中山民族思想的异同 难点:如何理解孙中山的民权思想是西方民主主义思想和中国社会现实相结合的一个产物。 教学方法:讲述法、讲解法、提问法、探究法、材料分析法、启发法 教学课时:一课时 教学过程: 导入:在古代中国孟子提出:“民贵君轻”的思想”,唐太宗把民比作水、把君比作舟,说:“水能载舟亦能覆舟”。这些思想主张体现了我国古代朴素的民本思想,这种民本思想是一种民主思想吗?当然不是,那么中国何时开始民主思想的探索,又经历了怎样的探索历程呢? 第三课:中国近代对民主理论的探索 一、民主思想的萌芽:对君主专制的反思 1、黄宗羲 主要思想: ①批判君主专制的最高代表—皇帝,认为君主专制是天下之大害。 ②批判“君为臣纲”的封建教条,认为“以天下为主,君为客”。 ③揭露封建法律的虚伪性,主张“有法治而后有治人”,认为应当废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”。 影响: 在当时的中国,黄宗羲难能可贵地表达了一种民主与法治思想,为近代中国反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。 2、顾炎武 主要思想:(1)抨击君主专制,批判“家天下”的天下观,认为“亡国”与“亡天下”是有区别的,“天下兴亡,匹夫有责”。 思考:亡国与亡天下的区别?(亡国:改朝换代,统治者政权的变更。亡天下:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运。) (2)提出众治的思想。 3、反思的原因和影响 材料1:自秦朝建立专制主义中央集权制度以来,经过历朝的完善、加 ... ...
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