2017-2018年人民版高中历史必修3：1.2汉代儒学 课件 (共44张PPT)

课件44张PPT。专题一 中国传统文化主流思想的演变 第2节 儒学的兴起? ?　　　　 　　了解董仲舒的“大一统”思想；理解新儒学的思想主张及其对后世的影响；知道汉代儒学成为正统思想的史实。? ? 　 　　根据教科书提供的材料及自己原有的相关知识，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。并学会用独立思考与同他人合作学习和交流相结合的方法，对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。? ? 　　 通过对本课的学习，加深对中国传统文化的内涵以及发展路程的认识，弘扬和培育自己的民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感。在学习历史知识的过程中，通过对历史现象的恰当评价，培养健康的审美情趣，形成正确的世界观和人生观。 儒学的兴起背景：焚书坑儒的批判表现罢黜百家 太学出现 科举选官（略）一、　焚书坑儒的批判课堂探究⒈ 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?（1）变化：战国时期:百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。 （2）原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。秦始皇像课堂探究2 为什么儒学在秦时受到严厉打击？ 秦朝统一后，并建立了专制主义中央集权制度，文化成为政治权力的附庸；儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治课堂探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。课堂探究4 如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措？（1）积极作用： “焚书坑儒”有当时特定的历史背景；有利于巩固刚刚建立的政权。 （2）消极影响（占主导地位）： “焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。 二、罢黜百家董仲舒生平儒学成为正统思想的原因和条件？原因：汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，需要加强中央集权，维护国家的统一。 条件：（客观方面）在这一历史时期，中国的“大一统局”面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为主体的文化共同体也基本形成了；儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想。 ① 针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。在董仲舒看来，先秦百家学术思想各有各的要旨，互相参差抵牾，因此使统治者无法有一个完整的统一的思想。要使国家在政治上统一，首先应该实现思想上的统一。因此他的大一统思想的实质就在于以思想上的大一统实现政治上的大一统。 ② 针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应”（思想基础）。“君权神授”，即有“天子受命于天，天下之人受命于天子”。 “天人感应”，即天具有意志、有感情的最高主宰者，而皇帝是“天子”，他代表天意君临天下，同时也必须顺从天意。与天同则大治，与天异则大乱。（有限制君主权力过渡膨胀的目的。）儒学的新发展—董仲舒： ③ 针对土地兼并的现实，发挥“仁政”： 主张限田、薄敛、省役。由于长期实行“黄老无为”治国，董仲舒生活的时代，官僚、贵族、侯王凭借封建特权，对土地进行大规模的掠夺，种种违法逾制行为十分严重。土地兼并造成“富者田连阡陌，贫者亡（无）立锥之地”，阶级矛盾日益剧烈。 ④ 针对为人处事标准，提出“三纲五常” ，提倡孝道。三纲是社会伦理，五常是个人品德。君为臣纲———君臣义 父为子纲———父子亲 夫为妻纲———夫妻顺【仁】———亲也。对人宽厚有爱心 【义】———事之宜也。为人正派，爱憎分明【礼】———理也。待人彬彬有礼，行为端庄【智】———智慧也。处事果断周密【信】———诚信也。做人 ... ...