2017-2018学年山东省枣庄市薛城区高二上学期期末考试历史试题

秘密★启用前 试卷类型:A 2017-2018学年山东省枣庄市薛城区高二上学期期末考试 历 史 2018.2 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页。 第Ⅰ卷（选择题 共50分） 注意事项： 1．答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型（A或B）用铅笔涂写在答题卡上，考试结束，将试题和答题卡一并交回。 2．第Ⅰ卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 3．第Ⅰ卷的每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号（ABCD）涂黑，如需改动，用橡皮擦干净，再选涂其它答案标号，不能答在试卷上。 1.孔子曾说：“为国以礼”。在古代社会，孔庙的祭祀之礼被视为国典，不仅是对祖先的庙祭，还是对天地诸神的社祭。材料反映孔庙“祭祀之礼”的主要作用是 A.礼仪教化与政治分离 B.凸显宗族、亲族关系 C.以礼制巩固国家制度 D.规范人们的行为准则 2.孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都 A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B.表现出人对自然及其规律的尊崇 C.认为自然界的存在不以人的意志为转移 D.认为自然是不可以认识的 3.鉴于经书辗转抄写，错误很多，东汉熹平年间，汉灵帝命人写定《诗》《书》《论语》等七部 经典。经典用标准的八分隶书体写成，刻成46方石碑，立于太学，以便学人校对是正，被称 为“熹平石经”。对此理解正确的是 A.儒家经典在焚书坑儒后大多遗失损毁 B.我国古代书画艺术开始进人自觉阶段 C.朝廷注重儒家经典的标准化和规范化 D.标志着儒学成为官方推崇的正统思想 4.王阳明提出“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去府它深？”等主张。据此可知，王阳明 A.主张格物致知 B.反对“天人合一” C.关注人的主体地位 D.主张克服私欲 5.晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时 晚明时期会社简表 名称 地点 描述 匡社 苏州 王夫之与友人立志匡时救世 复社 吴江 黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿 岭南会馆 苏州 广州商人联乡谊，保商务，谋公益 讲学会 无锡 东椿书院组织学者面向大众，讲求实学 A.文化政策开明，社会舆论较为自由 B.中小市镇大量兴起，出现反传统舆论 C.传统四民结构松动，社会分化加快 D.商品经济发展，经世致用思潮兴起 6.一位古代思想家提出：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”对这一说法理解正确的是 A.作为明清之际主流思想，影响深远 B.否定君主专制，体现对民众的重视 C.直接推动近代民主革命运动的发展 D.继承了前朝思想家的唯物主义思想 7.民国书画名家王修在《版本述》中说：“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板。佛经以诵讽供养者众，故亦先有雕板。”这说明 A.儒学复兴影响雕版印刷发展 B.民众需要决定印刷内容选择 C.佛教盛行推动雕版书籍出现 D.市场需求引发雕版技术革新 8.唐代新科进士在“曲江宴饮”后，均集体来到慈恩寺大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第时间用墨笔题于壁上（如图）。由此可见“雁塔题名” A.有利于营造进取向上的社会风气 B.是唐代科举制度的重要组成部分 C.表明“三教合一”潮流弥漫社会 D.是魏晋以来书法艺术推动的结果 9．古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/ ……求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是 A. ... ...