第二单元 二、王何必曰利 学案

二、王何必曰利 释文题 “王何必曰利”是《孟子·梁惠王上》中的一句话，面对梁惠王对“利”的热切期待和渴望，孟子旗帜鲜明而直截了当地表明了自己的观点———�王何必曰利？”这句反问是对梁惠王追逐利益的强烈不满，也表达了孟子对“利”的极端唾弃，反问过后的一句“亦有仁义而已矣”，表明孟子对“仁义”的极力推崇和执著追求。“重义轻利”的思想是“王何必曰利”的真正内涵。 本课共选取了三篇短文。第一篇选自《孟子·梁惠王上》，是孟子劝说梁惠王要“后利而先义”；第二篇选自《孟子·告子下》，讲的是宋国学者宋到楚国去调解楚国和秦国的纷争，途遇孟子，孟子向他阐述“利”与“义”的关系；第三篇选自《孟子·尽心上》，阐述“利”与“义”的区别。 明主旨 本课所选三则文章，均是孟子阐述自己对“利”的看法的。孟子对“利”是极端厌恶的，他将因逐利而产生的危害阐述得具体而深刻。在利与义上，孟子极力主张“先义而后利”，“重义轻利”，孟子的这种把仁义张扬在私利之上的价值观，背后虽然摆脱不了君臣父子的传统观念，但可以启发我们审查唯利是图这种价值观以及人生追求的社会弊害，有很深的现实意义。 1．词语理解 (1)通假字 愿闻其指　　　通“_____”，_____ (2)一词多义 ①接 ②去 (3)古今异义 ①以罢三军之师 古义：_____ 今义：老师。 ②何以利吾家 古义：_____ 今义：家庭。 ③然而不亡者 古义：_____ 今义：转折连词。 (4)虚词归纳 ①其 ②之 ③而 2．词类活用 (1)不远千里而来：_____ (2)我将见楚王说而罢之：_____ (3)亦将有以利吾国乎：_____ (4)苟为后义而先利：_____ (5)为人臣者怀利以事其君：_____ (6)孳孳为善者：_____ 3．特殊句式 (1)千乘之国，弑其君者，必百乘之家。 (2)先生之志则大矣。 (3)鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。 (4)何以利吾国？ (5)说之将何如？ (6)孟子遇于石丘。 答：_____ _____ 4．语句翻译 (1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。 译文：_____ _____ (2)楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。 译文：_____ _____ (3)为人臣者怀利以事其君。 译文：_____ _____ (4)怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。 译文：_____ _____ 文本名句 1．万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。 2．未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。 3．欲知舜与之分，无他，利与善之间也。 文外名句 1．言近而指远者，善言也。 2．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 3．一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 4．人有不为也，而后可以有为也。 1. (《孟子·梁惠王上》) 2. 　 (《孟子·告子下》) 3. (《孟子·尽心上》) 1．请你结合选文谈谈孟子的“义利观”，并谈谈它的现实意义。 答：_____ _____ 2．孟子赞扬舜“鸡鸣而起，孳孳为善”，从舜的身上，你看到了一种什么样的品格？ 答：_____ _____ 3．孟子的论辩颇有气势，试以本课三则选文中的第1则为例简析。 答：_____ _____ “万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。” 孟子说得有没有道理？对此你有什么看法？ 答：_____ _____ 舍小利以谋远 ①近日“可持续”一词频现诸多媒体报端，无论是政府还是社会成员都努力谋求“可持续发展”，(1)也就是长远的发展，这就需要我们从现在的经济发展方式中寻求改变。我们应“舍小利以谋远”，将目光放得更加长远一些，来谋求可继续发展。同样，这种“舍小利以谋远”的态度也适用于方方面面，不失为一条良好的人生准则。 ②丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够的鱼放归河中。有人或许会对这一做法生疑，辛苦钓到的鱼为何还要放回去，多可惜。但其实，这却是丹麦人智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才钓得到更多的大 ... ...