高考历史一轮课时规范练：34汉代儒学

21世纪教育网 –中小学教育资源及组卷应用平台 课时规范练34　汉代儒学 1.(2017河南商丘联考,24)春秋战国开始,有这么一个思想发展的基本趋向,那就是从王权儒学转向皇权儒学,这一思想转向最终由“中华帝国制度的总设计师”完成。该“总设计师”是(　　) A.孔子 B.荀子 C.韩非子 D.董仲舒 2.(2017浙江衢州期末,3)汉代儒学大师董仲舒认为:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”这可以为下列哪一思想提供理论保障(　　) A.君主专制 B.“天人感应” C.大一统 D.“君权神授” 3.(2017四川广安三模,25)据李约瑟《中华科学文明史》记载,中国古代统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生。导致中国古代天文记载呈现这一特点的思想是(　　)21cnjy.com A.人定胜天 B.“天人感应” C.道法自然 D.相生相克 4.(2017福建泉州二模,24)《春秋繁露》载:“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之。”该材料(　　)2·1·c·n·j·y A.体现了道家“无为”的治国理念 B.体现了儒学的民本思想 C.强调了孔孟儒学的仁爱思想 D.反映了中国古代人伦观念 5.(2017浙江湖州期末,21)元朔五年(公元前124年),汉武帝采纳董仲舒“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议,在长安创办太学。由此可见太学(　　)21·世纪*教育网 A.违背了中国古代教育发展的方向 B.促使儒学教育民间化和制度化 C.是国家培养政治管理人才的学校 D.彻底改变贵族垄断官位的局面 6.(2017广西桂林全程模拟,25)《两汉三国学案》记载:“夫汉家以经义断事,每有大议论、大狱讼、辄引经义以决之。”这表明(　　)21*cnjy*com21·cn·jy·com A.儒学的统治地位已确立 B.儒学运用于国家的政治生活 C.汉代社会秩序较混乱 D.儒家理念成为日常行为规范 7.(2017江苏扬州三模,21)中国古代各学派对教育有着不同的主张。阅读材料,完成下列要求。 材料一　孔子成长的时代,鲁国政乱……“陪臣执国命”成为当时各国的普遍态势。孔子认为,正是因为内心道德秩序的缺失才导致社会秩序的崩坏,要想修复礼乐秩序,必须从人心入手。因此,既然无望入朝执政扭转乾坤,那么退而育化人心也是从根本上培育社会的元气。 ———摘编自闫志《历史突围:图说春秋战国》 材料二　他(韩非)理想中的境界是,“无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”。 ———《钱穆先生学术年谱》 材料三　在董仲舒看来,老天生民有善质而未能善,于是就设立君王以使民善之。因为民性不善,才有立王的必要。民得之于天的未善的性,要接受君王的教化才能变善,君王的天职就是通过教化使民性成善。21·cn·jy·com【来源：21·世纪·教育·网】 ———曹影《“性三品”:董仲舒社会教化的理论根据》 (1)根据材料一并结合时代背景,分析孔子从事教育的目的。为达到该目的,他提出了哪些主要主张 (2)材料二中韩非子提出了什么主张 结合所学知识,指出这一主张在当时的积极作用。 (3)根据材料三,指出董仲舒的基本主张及理由。为此,汉朝统治者采取了什么措施 综合以上材料,指出古代中国教育的特点。21世纪教育网版权所有21世纪教育网版权所有 答案： 1.D　根据材料“从王权儒学转向皇权儒学”并结合所学知识可知西汉时期,汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实行,儒学思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流,故D项正确;A、B、C三项均不符合题意。 2.D　根据材料无法确定“王”是指封建君王还是先秦之王,故不能确定是为君主专制提供理论保障,A项错误;“天人感应”强调人和天之间的联系,大一统强调统一的重要性,但在材料中都没有体现,故B、C两项错误;根据材料“有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”,可知该观点为 ... ...