课件23张PPT。春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 塞翁失马，焉知非福 路遥知马力，日久见人心马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、……你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？荆门市京山县石龙中学：陈光荣导入新课：马说韩愈 “说”是我国古代的一种体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即是谈马、论马。 韩愈（768~824），字退之，唐代文学家、思想家。河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为《昌黎先生集》。他是唐代“古文运动”的著名领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795— 800）间。其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了10年之久，最后 无限怨郁，离开长安。尽管如此，他仍然申明自己有“忧 天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和 张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐 不常有”的感叹。 “说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。 说祗zh?骈pián策cè槽枥cáolì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dànshísìsì预习检测 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。 听读课文 韩愈马说注意语句的停顿和相关句子的语气变化。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐 不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间 ，不以千里称也。 本名孙阳，春秋时人，擅长相马。只是。槽枥，喂牲口用的食器。故：因此虽：即使奴隶人：仆役翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。疏通文意：可是，表转接骈，两马并驾。骈死，并列而死。因为著称1、第一段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？是不是世上先有伯乐，然后才有千里马？ 2、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥间，不以千里称也。伯乐对千里马的重要作用。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。整体感知吃一顿。有时见，通“现”。且：犹，尚且。食sì：通“饲”，喂。是：这样虽：即使食：吃等：等同安：怎么 其：它，代千里马翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这 ... ...
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