上海市崇明区2018届第二次高考模拟考试试卷含答案

崇明区2018届第二次高考模拟考试试卷 语 　 文 考生注意： 本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答案必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 考试时间150分钟。试卷满分150分。 一、积累应用（10分） 1．按要求填空。（5分） （1）　落花水香茅舍晚　，断桥头卖鱼人散。（马致远《双调·　寿阳曲　·远浦帆归》） （2）由是则生而有不用也，　由是则可以辟患而有不为也　。（孟子《鱼我所欲也》） （3）黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“　朱弦已为佳人绝　， 　青眼聊因美酒横�———�。 2．按要求选择。（5分） （1）面对不合群、喜欢单打独斗的小明，以下句子最适合劝诫他的是（　B　　）（2分） A．君子周而不比，小人比而不周。 (君子亲密而不勾结，小人勾结而不亲密。) B．独学而无友，则孤陋而寡闻。 C．谦者众善之基，傲者众恶之魁。 （谦逊是众善的基本，傲慢是众恶之首） D．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （各有千秋） （2）以下是一份讲座通知中的四句话，其中表述不得体的一句是（　　D　）（3分） 　　(甲)为了更好地向同学们普及健康知识，(乙)提高同学们的防病意识，(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园，防患未然”的讲座。(丁)届时欢迎同学们光顾。 A．（甲） B.（乙） C.（丙） D．（丁） 【解析】光顾：“商店对顾客来临的敬辞”或“尊称他人的来访”用在此处不妥。 二、阅　读 （一）阅读下文，完成第3－8题。（16分） 面“壁”自视 潘 飞 ①从物质形态来看，“壁”是砖的累积物，但在某些特有的情境里，它却是话语和情感流泻的媒介。比如，佛教第二十八代祖师菩提达摩在少林寺面壁修行长达九年，一言不发，出洞时奇迹般地把自己的影子留在了墙壁上。他在《入道四行观》中将此举喻为“凝住壁观”，意在提醒人们遇到一切境界，心无贪爱取舍，不生烦恼嗔恨。这一点足以被新近出版的《壁上观：细读山西古代壁画》所证：死硬的“壁”生发出镜照功能，供人观视自我，感受“诸天宫殿，近处虚空，人天交接，两得相见”的艺术氛围。在壁画总量已达上万平方米的“佛国圣地”———中国文物大省山西的那一千余座大小不等的庙宇中，古代的画工在墙壁上作画，将信仰、敬畏、崇拜、祈祷等精神内涵付诸于笔下，镌刻于墙上，从而令内心所想固凝为永恒之态，便应和了此意。 ②普通人往往遇壁则返，但壁画的作画者却将其加以时空层面的延长，比如，墓室壁画、佛教经变画将苦短、有限的人世，向极乐世界、永生永世无限拉长，墙壁仿佛被打通，洞窟穹顶仿佛是对“升天之路”的模拟和神化，冥土之旅亦是人生行路的伸展，生界与死界、此岸和彼岸只有一墙之隔。故而，“壁”以及壁上之画实现了人精神上的解放和自由。壁上作画，是在万物有灵的观念支配下完成的对生命的特有的感知和开拓。 ③壁画建构的时空总是多维的、现实与非现实同在、逻辑和非逻辑共存、画面和环境互生的———从时间性来说，过去、现在和未来竟可以同在于一个画面里，这便脱离了架上绘画片断性、瞬间性的局限；从空间性来说，三维空间、想象空间、梦幻空间等组合在一起，是对作画者内心结构的拓展和深化，是不受现实拘囿的想像力驰骋的原野，外在地显现着心象时空的内在张力。同时，审美主客体即作画、赏画者之间的距离也荡然无存，功利欲望的束缚灰飞烟灭，审美体验最终超以象外，化入海德格尔所言的恬然澄明之境。如果追溯传统，不难发现，壁画依然延续了中国绘画的空间意识，体现着民族独特的思维方式、审美趣味和艺术品格，追求的仍是主客体的契合和突破具体时空的局限，营构表现生命意识和宇宙精神的感性空间。 ④与架 ... ...