2018-2019学年高二上学期第二单元训练卷 历 史 （一） 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 第Ⅰ卷 本卷共20个小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．西方著名哲学家怀特海曾说：“两千五百年的西方哲学只不过是柏拉图哲学的一系列脚注而已。”怀特海这句话强调的是 A．古希腊哲学对西方哲学影响深远 B．古希腊哲学具有强大的凝聚力 C．西方哲学思想的原创性相对薄弱 D．西方哲学表现出高度的统一性 2．古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”如果承认他们的说法都有道理，这与谁的观点相类似 A．泰勒斯 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．普罗泰格拉 3．“希腊早期的学派都是把世界本原问题当作关注的焦点，那么普罗泰格拉则是古希腊第一个撇开世界本原问题的哲学家。”普罗泰格拉关注的哲学焦点是 A．人的本身 B．城邦民主 C．城邦政体 D．自然规律 4．古希腊哲学家色诺芬尼说，“如果牛、马或狮子也跟人一样，有手，能用手画画，能从事艺术活动，那么，马会把神的模样画得像马，牛会把神的模样画得像牛。”色诺芬尼意在 A．批判教权主义 B．突出绘画的多样性 C．维护民主政治 D．强调人文主义思想 5．苏格拉底通过与学生循循善诱的对话，使学生明白了在特定情况下，盗窃和欺骗手段也可能是善行。材料表明苏格拉底认识到 A．善恶之间可以相互的转化 B．社会环境影响人们认知 C．教育能助推人们明白道理 D．社会进步推动人们向善 6．孔子和苏格拉底是同时代东西方两位伟大的思想家，他们两人的政治理念有惊人的相通之处。这主要表现在 A．挽救民主制度 B．强调人的价值 C．重视道德和教育 D．恢复旧的礼仪 7．在古希腊文明影响下产生的古希腊的服装是一块布的艺术。布一般都不裁剪，而是通过披挂或缠绕把一块布穿在身上，形成优美的垂褶，如多利亚式希顿（图8）和爱奥尼亚式希顿（图9），公元前200—150年前后，由于黄金分割法的广泛应用，腰带位置上移，希顿变成高腰的设计（图10）。希顿的设计变化本质上反映了 图8多利亚式希顿 图9爱奥尼亚式希顿 图10穿高腰希顿的古希腊女人 A．人与艺术的完美结合 B．追求自由精神 C．开放包容的政治文明 D．崇尚理性之美 8．文艺复兴后，高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时 A．建筑的宗教功能和意义被弱化 B．几何学发展彻底改变了设计理念 C．复古风格成为建筑领域的主流 D．市民阶层追求世俗化的生活体验 9．教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂，马丁·路德认为一个人得救要靠信仰，而不是外在的东西，这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义” A．揭露了赎罪券对民众的欺骗 B．削弱了罗马教廷的神圣权威 C．赋予了德国民众自由精神 D．促进了资产阶级新教派的产生 10．詹姆士·斯鲁威尔说：“虽然许多历史学家，特别是19世纪的历史学家都试图把文艺复兴和意大利的人文主义与各种各样的非宗教形式联系起来，但并不是说，意大利的文艺复兴是非宗教的。”人文主义者们“既非不信教者，也非无神论者”。出现这种现象的主要原因是 A．人文主义提倡人 ... ...
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