第2课 古代印度社会 课件(共18张PPT)

课件18张PPT。第2课 古代印度社会古代印度是个地理概念，指南亚次大陆，包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉等国。大约在4000多年前,在印度河流域出现了哈拉帕文明。它是古代世界面积最广的青铜文明之一。公元前18世纪,哈拉帕文明神秘消失,至今原因不明。了解哈拉帕文明大约公元前15世纪,雅利安人从西北方向侵入印度,逐渐成为这里的主人。约公元前7世纪,印度北部形成了一些奴隶制小国。公元前4世纪,摩揭陀国统一了除南部以外的整个印度半岛。 在雅利安人国家产生的过程中,形成了壁垒森严的等级制度,即种姓制度。种姓制度的产生 种姓制度祭司等级名称社会阶层国王、贵族、武士、官吏雅利安人的一般公社成员土著居民或奴隶 特点：贵贱分明、职业世袭、互不通婚。 　　婆罗门编造：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。材料： 种姓制度它要求各种姓的人在种姓内通婚。如果不得已而与其他种姓的人通婚，只许高级种姓男子娶低级种姓女子，称这为顺婚；而反对高级种姓女子嫁低级种姓的男子，称此为逆婚。目的：保护奴隶主贵族的利益种姓制度的特点和影响不同等级的人不得通婚。种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业。贵贱分明职业世袭互不通婚 种姓制度是保护新产生的贵族剥削阶级的工具,它给印度社会的发展造成了严重的消极影响。佛教产生的背景 随着印度古代社会的发展,激剧的社会分化导致阶级矛盾的尖锐化,社会上产生了反对维护种姓制度的婆罗门教的倾向。1、时 间： 2、创始人： 3、主张：公元前6世纪乔达摩·悉达多众生平等、反对婆罗门的特权地位释迦牟尼创立佛教佛教艺术古印度古印度佛教绘画图片古印度佛教最高学府那烂陀寺古印度洞窟坐佛舞王湿婆雕像古印度佛教艺术遗址佛教的传播 佛教主张“众生平等”,反对婆罗门的特权地位。它适应了当时各种姓反对婆罗门种姓特权的要求,并用通俗易懂的语言传教,因此吸引了大批信徒,得到了很大的发展。 公元前3世纪时,佛教开始向外传播,向南向东传入今天的斯里兰卡、缅甸、泰国等地,向西北传入中亚,经中亚传入中国、朝鲜、日本等地。佛教逐渐成为世界性宗教。第一单元佛教与中国玄奘取经敦煌莫高窟中国古代佛教石窟艺术大同云岗石窟洛阳龙门石窟中国古代佛教四大名山山西五台山－文殊菩萨浙江普陀山—观音菩萨四川峨眉山—普贤菩萨安徽九华山—地藏菩萨课堂小结：古代印度印度河流域印度河、恒河雅利安人种姓制度四个等级维护奴隶主利益等级森严，世代相袭释迦牟尼佛教众生平等1、埃及位于北非尼罗河流域，公元前3100年，形成统一的奴隶 制国家，都城在孟斐斯。国王称为法老。 2、金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人民劳动和智慧的结晶。 3、西亚两河流域约在公元前3000年出现了许多城市国家。 4、公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，首都在巴比伦。 5、《汉谟拉比法典》是历史上已知的第一部比较完备的成文法典。 6、公元前2300年左右，印度河流域出现了一些城邦。公元前15世纪，雅利安人入侵。 7、印度的种姓制度：婆罗门（祭司贵族）、刹帝利（国王、官吏和武士）、吠舍（从事农业、牧业、商业的平民）、首陀罗（从事低贱的各种职业） 8、古代埃及、古代印度、古巴比伦和中国被称为亚非四大文明古国。知识提要 ... ...