黄冈市2018年高三年级9月质量检测 历史试题 第I卷（选择题共48分） 本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要求于神，以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期 A．政治制度中的神权色彩消失 B．儒家天命观思想影响很深远 c。天人关系的重心发生了变化 D．出现贵贱、主从的人伦关系 2．西周以前，贵族社会流行多妻婚姻；西周时期，一夫多妻制被一夫一妻多妾制取代。这一变化的主要影响是 A．强化周天子的权威 B．增强权力传承的稳定性 C．降低了女性的地位 D．削弱了贵族的特权地位 3．据《睡虎地秦墓竹简》记载，司法机关受理案件后，要把当事人的姓名、身份、机关、是否有前科等问题写成书面报告；然后前往现场勘验、调查，每一过程都要作笔录；庭审时要听取当事人双方的口供，可进行刑讯；最后，司法机关作出判决。整个审判过程都记录下来，制作成 “爰书”。这种制度一直沿用到秦朝。秦国的这种做法 A．成为统一六国的司法保障 B．具有形式主义的突出特征 C．反映了对司法程序的重视 D．保证了审判的公正合理性 4．据《礼记·王制》记载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学；周人养国老于东胶，养庶老于虞 庠。”汉代，统治者强调以孝道治理天下。唐宋以后．保持了由皇帝宴请老人的习俗，称为“观醣”。如康熙六十大寿时，举办“千叟宴”，宴请天下老人。这种现象反映出，中国古代 A．政治活动深受儒家思想的影响 B．道德教化和政治宣传的重要性 C．社会活动具有鲜明的等级差别 D．百善孝为先思想源于宗法观念 5．宋太祖乾德三年（965年），诏令开封府三鼓以后不禁夜市；宋仁宗景佑年间（1034 - 1038年），允许临街开设邸店，商人只要纳税就可以到处开设商店。熙宁年间（1068 - 1077年），开封府的鼓楼已不再击鼓，京师的警卫也不再执行夜巡制度。这些措施 A．加强了开封的城市治安管理 B．推动了交子等纸币的广泛使用 C．使市场汇集了各国精美商品 D．有利于打破对商业活动的限制 6．唐代，向中央人贡丝织品的巴蜀州郡有20多个，人贡的丝织品中仅“绫”这一类，就有宜州 的“细绫”，遂州的“樗蒲绫”，彭州和汉州的“交梭绫”，梓州和嘉州的“水波绫”“鸟头绫”，阆 州的“重莲绫”。这说明巴蜀地区 A．丝织品形成地域特色 B．丝织品成为民众的主要衣料 C．纺织品劳动分工细密 D。丝织品地域发展水平不均衡 7．明清时期，景德镇的瓷器“自燕而北，南交耻，东际海，西被蜀，无所不至……而商贾往往以是牟 大利”；佛山镇的铁锅全国各地“无处不需”、“四方贾客各辇运而鬻之”。据此可知，明清时期 A．区域间长途贩运贸易发展迅速 B．专业性的生产区域较为普遍 C．区域之间市场需求有很大不同 D．商品交换突破狭隘地方市场 8．李贽并未绝对地否定孔子及其思想，在佛寺生活期间，他谈经读佛却还供奉孔子；他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信。这在当时 A．背离了传统儒家思想 B．开启了清代的考证学术之风 c．推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来 D．奠定了近代民主思想的基础 9．据《清史稿》记载：“军机处名不师古，而丝纶出纳，职居密勿……军国大计，罔不总揽。自雍正、乾隆后百八十年，威命所寄，不于内阁，而于军机处，盖隐然执政之府矣。”据此可知军机处 A．取代了内阁的职能，位高权重 B．是正式的中央一级的行政机构 C．使君主专制得到了空前的强化 D．权力巨大已经凌驾于六部之上 10．1843-1852年，英商不得不在中国的通商口岸以低于成本20% -30%的价格销售棉纺织品。这一现象发生的根 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
