第二单元《 西方人文精神的起源及其发展》单元测试题 一、选择题(每小题只有一个正确答案) 1.古罗马法学家西塞罗认为，国家是人民的国家，“人民……因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起”。近代启蒙思想最能体现其主张的是（ ） A． 天赋人权 B． 社会契约 C． 三权分立 D． 人非工具 2.下图为希腊哲学发展简图，由甲图转向乙图的关键人物是（ ） A． 泰勒斯 B． 苏格拉底 C． 柏拉图 D． 亚里士多德 3.14世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资产阶级( ) A． 大力开拓国际市场的要求 B． 摆脱封建神学束缚的要求 C． 建立新的宗教教派的要求 D． 建立资产阶级政权的要求 4.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( ) A． 探究人的问题 B． 强调人的价值 C． 树立人的尊严 D． 注重人的道德 5.在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想（ ） A． 促进了人们思想的彻底解放 B． 导致了法国的政教分离 C． 对法国大革命起到了动员作用 D． 否定了法国的等级制度 6.中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动( ) A． 把人性从宗教的束缚中解放出来 B． 教会权威遭到理性否定 C． 构建符合人民利益的契约 D． 促进民主、自由思想的发展 7.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（ ） A． 动摇了上帝在人们心中的地位 B． 是人类自我意识的第一次觉醒 C． 使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D． 使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 8.意大利人布鲁尼（1369～1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。这反映了在当时的意大利（ ） A． 理性主义占据主导 B． 人文主义流行 C． 宗教改革正在进行 D． 无神论已经兴起 9.民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是（ ） A． 智者运动 文艺复兴 B． 文艺复兴 宗教改革 C． 宗教改革 启蒙运动 D． 文艺复兴 启蒙运动 10.普罗泰格拉提出：“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是( ) A． 批判奴隶制民主政治 B． 认为世界是不可知的 C． 特别强调人的价值 D． 认为社会中的人应该具备美德 11.“人的本质是自由的，因此，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物。”上述言论反映的思想包括（ ） ①社会契约论 ②三权分立学说 ③人民主权论 ④浪漫主义 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ 12.下列说法或主张符合古希腊人文主义思想家意愿的是( ) A． 智者学派强调自由，反对迷信，反对任何形式的约束力 B． 苏格拉底希望重建人们的道德价值观，提出“美德即知识” C． 柏拉图的《理想国》主张依据出身给每个人分工，使其各司其职 D． 亚里士多德提出“理念是万物的本源”，建立了严密的逻辑论证系统 13.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物 ... ...
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