河北省隆化县存瑞中学2018-2019学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案

存瑞中学2018-2019学年度第一学期期中考试 高二历史试题 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2．请将答案正确填写在答题卡上； 3. 考试范围：必修三专题一、三、四、六（前2课）； 考试时间：90分钟。 第I卷（选择题） 本部分共40小题，每小题1.5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．战国思想家尹文重视君臣上下名分，“君不可与臣业，臣不可侵君事。上下不相侵与，谓之名正。名正而法顺也”，君主都应循名责实，察法立威。“正名分”思想的提出反映了 A． 儒家在政治上主张恢复周礼 B． 没落贵族试图强化传统秩序 C． 小生产者要求建立权威政治 D． 新兴地主倡导君主集权统治 2．春秋战国时期，有思想家认为天地固然是化育万物之本，但如果万物不经君主圣人整治梳理，只能以散漫的形式存在，只有经过君主圣人之功，万物，特别是人类，才能各得其所，井然有序。由此可见，这一认识 A． 是诸子学说趋向统一的体现 B． 为专制制度提供了有力支持 C． 表明儒家思想得到普遍认同 D． 意味着百家争鸣的基本结束 3．先秦时期，思想家孟子主张“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主张“君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”。他们的主张 A． 都属于春秋时期的同一思想流派 B． 都强调施政为民的积极性 C． 都否定了法在治国中的重要作用 D． 都被当时诸侯国国君采纳 4． 《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是 A． 否定董仲舒的“天人感应”学说 B． 否定董仲舒的“君权神授”主张 C． 否定董仲舒的“大一统”学说 D． 否定董仲舒的“三纲五常”学说 5．汉代有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子持棍相救，结果误伤了父亲。依据汉律，子伤其父，应论死罪。但最终判决认为，“父子至亲”，儿子出于孝心持棍救助，应当无罪免刑。这一判决反映了汉代 A． 儒家伦理道德影响司法 B． 司法审判标准极度混乱 C． 儒学成为唯一司法依据 D． 孝治天下儒家独尊观念 6．钱穆在《中国历代政治得失》中说：“……于是从武帝以后，汉代的做官人渐渐变成都是读书出身了……直从汉代起，我们可以说中国历史上以下的政府……而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 A． 法家思想的确立 B． 黄老之学被推崇 C． 儒学正统地位的确立 D． 程朱理学的盛行 7．“他说，良知发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。”上述材料中的“他”是 A． 王阳明 B． 李贽 C． 黄宗羲 D． 顾炎武 8．唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来，作为载道的重要经典详加注释，大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上，并且把《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”，成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者 A． 认为“心”在理学体系中具有重要地位 B． 将纲常伦理注入到社会生活的各个层面 C． 积极应对佛道之学对儒学带来的挑战 D． 面临着如何创立儒学新体系的时代课题 9．中唐时，韩愈以卫道者自居，发出尊孔孟、排异端的口号，高举复兴儒学的旗帜，以恢复儒家思想正统的统治地位为己任。这说明当时 A． 三教合一局面出现 B． 儒学正统地位丧失 C． 社会深受佛道影响 D． 民众受到异族统治 10． 李贽宜称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”“当大喜，何耻为”。由此可知李贽 A． 挑战封建正统思想 B． 主张建立人人的平等 ... ...