第五单元 古代希腊罗马 第15课时 西方人文精神的起源 姓名 一．单项选择题 1．智者学派出现的主要原因是 （ ） A．最早提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释 B．从认识自然转移到认识社会 C．适应民主政治和社会需求 D．强调人的价值和人的决定作用 2．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格。有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是 （ ） A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德 3．之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,是因为这场运动 （ ） A． 第一次突出了人的地位和作用 B．与上帝直接对话 C．否认绝对权威,怀疑神灵 D．哲学家第一次放弃对物质世界的探索 4．以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 （ ） A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵 C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D．健康和聪明是人生的两大幸福 5．智者学派和苏格拉底的共同主张是 （ ） A．神是不存在的，人是万物的主宰和中心 B．强调人类理性，否定绝对权威 C． “道德就是知识” D．热衷于研究自然和观察世界 6．公元前399年，雅典民众法庭以“亵渎神灵”和“教坏青年”起诉苏格拉底。在判决时，起诉者提出判死刑，通常被告可以提出流放，然后由陪审团在二者之间做出选择，但苏格拉底却提出要给他以奖赏而非处罚，结果盛怒的陪审团判他死刑。下列对这件事的理解，准确的是 （ ） A．公平和公正是雅典法律的基本特点 B．苏格拉底对雅典社会极度不满 C．古代雅典的民主政治并非完美无缺 D．智者学派的社会地位严重削弱 二．非选择题 7．人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人，文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。 材料一 普罗塔格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 材料二 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。 材料三 奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。 材料四 角色———教师，任务———培养公私兼顾，能言善辩的好公民，目的———参与雅典的民主政治。 ———以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容 材料五 苏格拉底以自知无知为自豪，提出知识即美德……我平生只知道一件事，我为什么是那么无知……知道的越多，才知道得越少。 请回答： （1）依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。 （2）概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。 （3）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？ （4）依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。 8．阅读下列材料： 材料一 你，我的朋友，伟大、强盛而且有智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱、名誉，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？…… 德性就是知识 或： 美德即知识，愚昧是罪恶之源道。…… 越是禀赋好的人越需要受教育。他指出：烈性而桀骜不驯的良种马，如果在小的时候加以驯服，就会成为最有用、最骁勇的千里马，但如果不加以驯服，则始终是难以驾驭的驽材而已 ———柏拉图《苏格拉底言行录》 材料二 公元前399年初，雅典人在惊异中获悉：功勋卓著的白发哲学家苏格拉底努力向500多名法官和陪审员说明事实真相，力图使他们相信自己无罪，但都徒劳无效，最终他被判定犯有亵渎神灵和误导青年之罪而处以死刑。死刑以服毒的方式施行。此外，他们也得知，苏格拉底为其一生品行端正而引以为豪，他憎恨以阿谀奉承或乞求同情的方式出卖自己而获得自由的做法。 ———周国平《苏格拉底之死》 材料三 油 ... ...
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