宁夏育才中学2018-2019学年高二下学期期末考试历史试题

宁夏育才中学2018-2019学年高二年级期末考试 历史试卷 一、选择题(本大题共34小题,每小题1. 5分，共计51分。在每小题列出的四个选项中，只有一 项是最符合题目要求的。） 1.人们常说孔子弟子三千，经钱穆先生考证，鲁昭公二十四年孔子年三十岁，弟子琴张已从学孔子;之后，贵族身份的司马牛来了，贫贱出身的原宪、闵子骞来了，还有善货殖的子贡甚至“大盗”颜涿聚都来了，一时间杏坛下汇聚了来自鲁、卫、齐、晋、陈、宋、吴、楚、秦等国的学生，好不 热闹。这反映出 A. 春秋出现百家争鸣可喜局面 B.孔子奉行“有教无类”的理念 C.儒家学说得到民众广泛认可 D.孔子开创了私人办学的先河 2. 墨子指出，“国家昏乱，则语之尚贤、尚同……国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼”。据此可知， 墨家思想 A.蕴含兼容并包意识 B.推动了社会风气改善 C.具有针砭时弊色彩 D.推动了各国社会变革 3. 董仲舒首倡的“引经决狱”又名“春秋决狱”，就是要求司法官吏在审理案件过程中，用儒家经 义作为分析案情、认定犯罪的根据，并按照经义的精神解释和使用法律。这一举措 A.导致了社会秩序的混乱 B.促进了儒家与法家思想的统一 C.加剧了古代刑罚的不合理性 D.利于儒家独尊局面形成 4. 董仲舒在《春秋繁露?天地阴阳》中认为，天和人类社会具有密切关系，天通过谴告，有步骤地 管理人类社会。因此“为人主者，予夺生杀，各当其义，若四时。列官置吏，必以其能，若五行。 好仁恶戾，任德远刑，若阴阳。此之谓能配天”。这说明董仲舒 A.把人格的天和王道政治相结合 B.具有朴素的唯物主义思想 C.开始融合道家及阴阳家的学说 D.把仁义与法制融合用于政治 5. 相传东汉末年牟子所著的《牟子理惑论》序称:“厌世之前，牟子以儒学而非道教;逮及厌世，又合佛 道而抗儒学。至于魏晋，玄学作为儒学的怪胎，与佛道二教既融合又抗争，玄学名士每与名僧高道抗论寺中。在高下不让的争论之后，“三教”退而求同存异，形成互摄。”据此可以推知，魏晋时期 A.主流意识形态完成了构建 B.佛教与中国本土文化斗争激烈 C.初步形成三教合流的局面 D.佛教和道教威胁儒学正统地位 6. 在论及儿童教育时，王阳明反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以 达到“自然日长日化”。在此，王阳明 A.肯定了程朱理学的“格物致知” B.突出了“致良知”的价值追求 C.摆脱了儒家伦理对教育的束缚 D.强调了“知行合一”的重要性 7. 它们是在世界政治从专制趋向民主的大背景下，中国社会内部迎合历史潮流出现的具有近代性因 素的思想观念，是在传统“重民一尊君”的政治模式基础上创建的以“重民一限君”为模式的政治理 念和思想形态。这些政治理念和思想形态 A.是儒学回归孔孟本源的体现 B.说明反封建的民主思想已经成为主流 C.印证了儒学在危机中努力重建 D.反映了有识之士反思君主专制的弊端 8. 明末清初，有学者认为/君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦 何益哉。”据材料可知学者 A.提倡经世致用之学 B.提倡君主应以文学救世 C.主张“心性空谈” D.主张从根本上推翻宗法制度 9.公元2世纪初，主管皇家制造局的尚方令蔡伦总结了以前的造纸经验，在作坊里以锉、煮、浸、 捣、抄等法，生产出的“蔡侯纸”最终传遍了整个世界。这主要表明 A.创新是社会发展的动力 B.技术革新需有利的社会环境 C.官营手工业品质地精良 D.蔡伦推动了造纸术广泛传播 10. 国学大师王国维曾说/四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而 有律绝，律绝敝而有词。”这体现了中国古代文学形式发展的特点是 A.继承创新性 B.灵活多样性 C.广泛性 D.脆弱性 11. 美国学者徐中约认为:理解任何历史时期的关键，在于找出决定该时期形态的主 ... ...