课件11张PPT。人教版 语文 六年级 上册第一课时21 文言文二则伯牙鼓琴 伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人，晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。 锺子期，春秋战国时代楚国人，相传其为一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。 伯牙 琴，锺子期听之。 鼓琴而 在 ，锺子期曰：“ 乎鼓琴， 乎 太山。” 之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴， 乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 世无 为鼓琴者。鼓方志太山善哉巍巍若少选汤汤以为足弹正在心志、情志泛指大山、高山好啊高大的样子像一会儿，不久水流大而急的样子复认为值得再 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。译文： 伯牙弹琴，锺子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时，表现出巍巍高山的心志，锺子期说：“琴弹得真好啊！像大山一样高峻。”过了一会儿，琴声弹出了流水激荡的境界，锺子期又说：“琴弹得真好啊！像流水一样浩荡。” 锺子期死后，伯牙毁琴断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期曰伯牙鼓琴志在大江善哉，滚滚兮若波涛善哉，淙淙兮若流水善哉，萋萋兮若芳草善哉，皎皎兮若玉盘善哉，圆圆兮若火球善哉，皑皑兮若瑞玉志在小溪志在春花志在秋月志在红日志在白雪锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙写给子期的短歌： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！有朋友自远方来，不亦乐乎。 ———《论语》 海内存知己，天涯若比邻。———王勃《送杜少府之任蜀州》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ———高适《别董大》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ———李白《赠汪伦》描写友谊的名言佳句感谢观看课件18张PPT。人教版 语文 六年级 上册第二课时21 文言文二则书戴嵩画牛 《书戴嵩画牛》是一篇文言文，为北宋苏轼写的一篇题跋。写在画、书籍、碑帖上的文字，叫做“题”；写在后面的叫“跋”，总称“题跋”。题跋是作者阅读上面的文字而发表的观点。题跋体裁不限，可以是诗、文、词等等。文字不多，但努力达到“笔简而意足”。删掉一个等字。蜀中有杜 士， 书画，所宝以百数。 一日 书画，有一牧童见之，拊掌大笑。chǔhàopù处好曝 蜀中有杜 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱， ，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之， 大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾 入两 间，今乃 尾而斗， 矣！”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。处士锦囊玉轴拊掌搐股掉谬本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。用锦缎作画囊，用玉作画轴。拍手。抽缩。大腿。摆动，摇。错误。感叹号改为句号。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。感叹号改为句号 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画 ... ...
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