实用性阅读与交流———议论文 本单元五篇课文属“实用性阅读与交流———议论文”学习任务群，旨在引导学生学习当代社会生活中的实用性语文，包括实用性文本的独立阅读与理解，日常社会生活需要的口头与书面的表达交流。本任务群的学习，可以丰富学生的生活经历和情感体验，提高阅读与表达交流的水平，增强适应社会、服务社会的能力。 这一单元，通过对课文的学习与揣摩，我们要在获取正确人生观、道德观或文化观念的启示的同时，掌握好议论文的写作特点和方法，进一步培养严密的思维习惯，提高论证技巧。 《在马克思墓前的讲话》 人须有品，人须有格，高尚的品格决定着我们的人生。大凡科学泰斗、思想巨人、文学巨匠……无不有着超凡的人格、绝伦的品行。马克思，这颗人类思想史上最为璀璨的巨星，他胸怀世界，心系苍生，造福于普天下劳苦大众。他用他毕生的心血，用他光焰的生命，用他不屈的意志，用他顽强的斗争，铸就了伟大的马克思主义，为天下的穷人带来无限的光明。 《立党为公 执政为民》 “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”，“民”字立党心，党心连民心。《立党为公 执政为民》这篇文章就突出了为民服务的理念。只有坚持融入人民群众的生活之中，与群众的感情才会越来越紧密；坚持住权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能得到人民群众的拥护，我们的党才能立于不败之地。 《拿来主义》 本文是鲁迅先生于1934年6月所作的一篇著名的杂文。在文中鲁迅批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化。鲁迅先生离开我们已半个多世纪了，今天，重读先生的文章，犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势，引进国外先进技术势在必行，我们该如何去拿呢？ 《〈红楼梦〉的情节波澜(节选)》 一曲红楼，万声叹息。是那样世态炎凉、贫富悬殊、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会，而这样的社会黑暗的形成根源既是阶级的不平等，人性的不纯真，更是性别地位的不公正。红楼一梦，写尽了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。 《米洛斯的维纳斯》 这个半裸的女性雕像，虽然优美、健康、充满活力，可是并不给人柔媚或肉感的印象。它的转折有致的身姿，显得大方甚至“雄伟”；沉静的表情里有一种坦荡而又自尊的神态。她不是他人的奴隶，所以无须故意取悦或挑逗别人；她也不想高踞于人们之上，故也毫无装腔作势盛气凌人之感。在她的面前，人们感到的是亲切、喜悦以及对于完美的人和生命自由的向往。———这也许就是屠格涅夫把她和《人权宣言》相比的理由吧。 课件9张PPT。第二单元 议论文单元导读2345678Thank you for watching !单元综合测评(二) 第二单元 (时间：120分钟 满分：120分) 一、阅读理解(50分) (一)阅读下面的文字，完成1～3题。(12分) 文化自信，当然不是文化的自我自信。文化并非主体，主体是人。在当代中国，文化自信的主体是中国共产党和中华民族。要坚定文化自信，不能只看到物，看到文化的载体，而要理解中华文化的深层内涵。无论是文物还是典籍，都是知识文化的载体，而灵魂是载体中的内在精神。 文化自信不能离开国家。正确的文化观不能离开正确的国家观。国家对于共同文化的形成和认同至关重要。要形成和维护一个统一的中华民族文化，必然要有一个统一的而非分裂的国家。民族是文化的主体，而文化是民族的灵魂，中国各民族的生存和发展离不开统一而强大的国家保障。当一个国家被消灭或处于分裂时，它的文化发展也会中断。世界四大文明古国，只有中国文化没有中断，因为中国自古至今始终是中国。中国人是龙的传人。中国有过分裂，但统一是主导的。即使当时存 ... ...
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