中小学教育资源及组卷应用平台 3.5近代中国的思想解放潮流训练2 1、（2019江门一模）陈独秀认为，以往历次革命之所以失败，是因为“惟有党派运动，而无国民运动也”。由他发起的新文化运动，可以说其实质是一场关于“人”的运动，即要改变“人”，要换“心”。这说明该运动 A．继承了明末早期启蒙思想 B．忽视了政党斗争的价值 C．聚焦意识形态领域的革新 D．旨在宣传国民革命运动 2、（2019梅州一模）日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”在近代中国“汲取欧洲文明”的过程中 A．受制于多重障碍，顺序与此正好相反 B．受甲午战败的刺激，开始主张“改变政令” C．“变革人心”偏重于实用和形式主义 D．“有形的物质”建设从民国时期开始起步 3、（2019衡水金卷）晚清外交家郭嵩焘建议，与西方各国交往最好的方式是“德”，其次是“略”，以“威”，以“恩”，“而信与义贯乎四者之中而不能外”；在既有中外关系中，要遵守条约。这表明郭嵩焘 A受到传统伦理道德的束缚 B具有对外妥协的倾向 C已突破“中体西用”的思想 D具有近代化国际视野 4、（2019衡水金卷）张謇在中法战争后认为：“中国须有实业，其责任须士大夫先之”。甲午战争后，他目暏国势日非，毅然辞官，以状元身份投身近代工商业。同时期，仅川沙一县就出现过好几个从事工商业的“诸生”。这一现象表明 A新式知识分子投身工商业 B旧式商业向近代工商业转化 C社会价值观念处于转型期 D科举制失去了原有的吸引力 5、（2019全国精准原创1）光诸十年，总理衙门向各国表达修约要求，“期望各西国渐渐可以改为和平”；甲午战争后，清政府更为积极筹划修约，尤注重关税利权和领事裁判权。据此可知，晚清时期 A封建“天朝体制”崩溃 B外交被动局面得到遏制 C“和平”成为朝廷共识 D近代国家意识逐步增强 6、（2019全国精准原创2）1899年，西方基督教传教士在上海《万国公报》上刊载《大同学》一文，提到“以百工领袖著名者，英人马克思也”，这是马克思的名字第一次出现在中国的报刊上。这表明 A维新派试图利用马克思改造晚清政治 B传教士结合中国文化语境介绍马克思 C当时学人对马克思的认识相当深刻 D外国传教士最早发起传播马克思主义 7、（2019全国精准原创3）民国初年，社会生活出现 “男人剪辫、女人放足、青年离家、自由恋爱、神位被黜，洋货畅销、西学昌盛”的局面。这些状况表明，当时 A移风易俗借助官方的权威 B传统价值观受到了严重的冲击 C民族危机冲击传统社会观念 D国人普遍接受了西方文化观念 8、（2019蚌埠质量检测）1904年，康有为在观看牛津大学学生剧社表演后指出，西方戏剧（舞蹈）萌蘖于中国，他列举了二者在肢体语言、风俗习惯上的诸多相似之处。他由此呼吁中国戏剧、舞蹈“舍己从人，尽以泰西为师”。由此可知，康有为主张 A．新陈代谢维护传统文化 B．西学中源宣传西方文化 C．中西结合呼唤制度变革 D．托古改制实行全盘西化 9、（2019惠州三调）下表是不同史籍资料对晚清徐继畲《瀛环志略》的相关叙述，据此推断 记述 出处 继畲初入觐，宣宗（编者注：道光帝）询各国风土形势，奏对甚悉，退遂编次为书，曰《瀛环志略》。 《清史稿 徐继畲传》 ……后在闽藩任内，偶著《瀛环志略》一书。甫经付梓，即腾谤议。先师（编者注：福建巡抚吴文榕）独加褒赞，嘱令再加修饰，钞缮进呈。 徐继畲私人信件 “西土之例，国有兵事，则聚乡绅于公会，令其筹办兵饷”……此制欧罗巴诸国皆从同，不独英吉利也。 《瀛环志略卷七》 《瀛环志略》从无人问津到总理衙门印制，并作为同文馆的教科 ... ...
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