课件编号6544935

人教版历史必修三:第6课 文艺复兴和宗教改革 课件 (共106张PPT)

日期:2024-05-16 科目:历史 类型:高中课件 查看:23次 大小:15426673Byte 来源:二一课件通
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课件106张PPT。小结:为什么说希腊先哲思想是西方人文精神的起源?①自然哲学家运用智慧去探究自然的奥秘,是具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神觉醒。 ②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。 ③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问 ④柏拉图鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定基础 ⑤亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。 “人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。 什么是人文精神?关于宗教 宗教不同于迷信。宗教一 般是由共同的信仰、道德规范、 仪礼、教团组织等要素所构成。 物理研究到了 尽头就是哲学,而 哲学研究到了尽头 就是宗教。 ———杨振宁圣彼得大教堂新教皇本笃十六世 中世纪———欧洲那个特别黑暗的年代 上帝主宰一切,人是上帝的奴仆、上帝的羔羊,只能忠 顺地听从上帝的摆布。教会把现实世界说成是与“天国”对立的罪恶世界,人们只有弃绝现实的物质享受,克制欲念,才能求得死后进入“天堂”。 上帝是绝对的权威,人们没有思想自由。什么文学、什么艺术、什么哲学,一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义,谁都不可违背,否则,宗教法庭就要对他制裁 ,甚至处死.神学的各种传统观念占据统治地位尘世服从天国 今生服从来世 君权服从教权 哲学服从神学 理性服从信仰神学阴影笼罩下黑暗的中世纪文艺复兴前的宗教壁画。这些壁画中的人物较刻板,毫无生气。 “中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。”      --恩格斯夏特尔大教堂雕塑雕塑安东尼.奥索中世纪的表情人是神的附属,为信仰而生活。 在基督教的精神统治下,欧洲几乎成了文化的沙漠。神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。 注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。愚人船 布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年   这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们,他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。 郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。” ———薄伽丘《十日谈》 (1)材料歌颂了绮思梦达的什么精神? (2)材料反映了作者怎样的思想?冲破封建教条,追求爱情幸福的精神。肯定人的欲望,歌颂自然的人性的人文主义思想文艺复兴时期 ... ...

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