北方的民族交融 课件+导学案（34张PPT）

课件34张PPT。唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 北朝民歌《木兰辞》 诗词鉴赏：问题一：文中花木兰是一位少数民族女子还是汉族的女子，请说出你的判断并说明理由。汉北魏孝文帝北方的民族汇聚（1）作为西汉都城长安，出现这种民族杂居的状况，说明了什么？ （2）内迁的少数民族主要有哪些？ （3）生活在北方的他们内迁到什么地方？ （4）内迁少数民族与汉族的生活习惯和生产方式相同吗？ 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌中原（黄河流域）看图说史不相同东汉以来，北方和西方少数民族不断内迁开心一刻中国人最讲求饮食，你是否留心过嘴里的东西来自何方？ “胡”字其实代表着古代北方和西方的民族。 农史学家认为：“胡”系列大多为两汉两晋南北朝时期由西北少数民族内迁引入 点点滴滴话融合：汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。饮食融合 由于北方民族善于骑射，涉水草，所以多上身着褶，下身着裤，称为“裤褶服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿，多作为军服或休闲装，在南北朝时盛行。穿裤褶服的乐队服饰融合 汉人最初是席地而座。这是一种很不舒服的坐姿；两膝屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部分汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿 。坐姿北方少数民族墓室壁画《采桑图》 在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。生产方式融合 五胡十六国结合书本图4-7，填一填匈奴氐鲜卑少数民族和汉族长期杂居，相互交融，加速了民族融合。 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。 如“胡人汉服”、“汉人胡服”、“ 汉人胡食”等现象在当时已很普遍。 它是中国古代历史上一种进步的历史现象。 根据课本内容及上述图片，理解“民族融合”的含义融合的表现姓氏,服装,语言,礼法胡床,方凳,圆凳,胡琴，胡桃汉少数民族民融族合北方的统一和民族融合自主学习1.北魏建立的时间、都城、民族？北魏何时统一北方?统一黄河流域时间：439年2.北魏的统一，有怎样的影响？影响： 结束了十六国长期纷乱割据的局面。文帝改革促融合：北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。 ———白寿彝《中国通史》智者抉择换位思考如果你是孝文帝，你会怎么做？孝文帝我们自己的文明已经很先进了，中原还有学习我们的呢！……思考：请你说说北魏孝文帝为什么要进行改革？黄河流域统一以后，各族人民长期生活在一起，交往频繁，在生产技术和生活习俗上互相影响，民族融合已经成为趋势。北魏孝文帝顺应这一趋势进行改革。 平城洛阳追梦历程———北魏孝文帝改革的措施如果你是当时一位鲜卑贵族，你愿意迁都吗？一场连哄带骗的迁都内容：1）迁都洛阳平城洛阳北魏孝文帝改革（494年）讨论：北魏孝文帝为什么要迁都？（思路引领：可从地理环境、巩固政权、民族融合等方面分析）洛阳平城同桌讨论：北魏孝文帝为什么要迁都？（思路引领：可从地理环境、巩固政权、民族融合等方面分析）A、地理环境：B、巩固政权:C、民族融合： 平城气候干旱，出产的粮食不能满足都城众多人口的需要。 加强对中原广大地区的统治，减少改革阻力。 利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化……（迁都洛阳后） ... ...