广西省融水中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题

广西省融水中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史 考试时间：90分钟 第I卷（选择题) 一、单选题（本大题共30小题，每小题2分，共60分） 1．历史探究课上，教师从“如何遏制学生上课说话现象”的角度进行设计，提观点，让学生讨论，以便加强对诸子百家思想的理解。 观点1：“这是品德问题，应该以德教化。” 观点2：“这是违纪行为，应该严格惩罚。” 观点3：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。” 上述观点所对应的思想是 A．1—儒，2一法，3—道 B．1—儒，2—道，3—墨 C．1一墨，2一法，3—道 D．1—道，2一墨，3—儒 2．战国时期有人认为：“严家无悍虏，而慈母有败子。”由此，他主张治国应该 A．民贵君轻 B．无为而治 C．兼爱、非攻 D．严刑峻法 3．某同学以“仁”“君子”“礼”等高频率出现的关键词搜索古代典籍，他能检索出的著作是 A．《道德经》 B．《论语》 C．《墨子》 D．《韩非子》 4．春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，这些主张的共同之处是 A．重视人与人之间的平等关系 B．重视协调人与自然的关系 C．都阐释了各自的“和谐”思想 D．都体现“礼”、“法”并用思想 5．董仲舒新儒学认为“受命于君，天意之所予也”，但也主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是 A．主张“君权神授”，迷信思想没有价值 B．行君主专制，主张人君“行仁政顺天道” C．彻底和先秦儒学决裂，抛弃“为政以德” D．主张“顺应天命”，实行“无为而治” 6．汉初歌谣唱道：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”到汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此汉代思想界树起了儒学的权威。这一变化表明 A．黄老之学不能适应汉代社会的发展 B．汉代社会的发展推动了治国方略的变化 C．统治思想的变化促进了经济的发展 D．儒家思想比道家思想更有利于社会发展 7．《西游记》中，孙悟空开始拜菩提老祖学修道成功，称“齐天大圣”；后来忠心不二地护送唐僧玄奘西行取经，获得“斗战胜佛”的法号。这反映了 A．商品经济发展推动了追求个性解放 B．明朝文化艺术的世俗化趋势加强 C．世俗文化整合了社会的价值取向 D．儒、道、释三教合一成为一代思潮 8．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 A．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 B．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 C．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 D．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 9．明代学者陈白沙明确提出了“六经糟粕”论，并对此进行了系统的阐说。其有关“六经糟粕”的论述，主要包括“文辞滋糠”、“左右六经”、“六经在心中”、“六经虚无”、“六经糟粕”、“章句糟粕”等内容。这表明陈白沙 A．否定了儒学的正统地位 B．尊重个体价值和作用 C．主张人的自由与平等 D．动摇了理学的官方哲学地位 10．王阳明认为，致良知必须实地用功，为学不能与为政任事分离，经世求治成为其立心、立功的基本生活目标。由此可知王阳明 A．以致良知为思想核心 B．提倡“学思结合”的学习方法 C．具有强烈的功利思想 D．具有“经世致用”的思想色彩 11．先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判，主张“去私心，行公叉”。宋明理学人性论更视“私”为邪恶，强调公私之辩。而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说， ... ...