辽宁省葫芦岛协作校2019-2020学年高二上学期第二次考试历史试题

高二上学期协作校第二次考试 历史试题 考生注意： 1.本试卷分第I卷(选择题）和第Ⅱ卷(非选择题）两部分，共100分。考试时间90分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:岳麓版必修Ⅲ。 第I卷（选择题共48分） ―、选择题(本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1.在西周初年，制礼作乐本是一件政治文化工程，相关思想后来被儒家乐论所吸收，成为儒学关 注的核心问题之一，儒家强调“王者功成作乐，治定制礼”。在儒家看来，“礼乐制作” A.顺应了春秋战国时的社会变革B.成为彰显皇位独尊的至上礼仪 C.是彰显帝王功德和教化的手段D.维护了多民族封建国家的统一 2.战国时期，墨子认为不能只对贵族讲“仁”，对“小人”(平民、奴隶)也应该讲“仁”，只有这样才是真正的“仁”。这一思想 A.适应了统治阶级的需要 B.代表了小生产者的利益 C.体现了讲求功利的精神 D.继承了孟子的“仁政”说 3.有学者认为，汉武帝表面上尊崇儒术，高唱儒家德政礼制，实质上则在执行法家的势、术、法之策，演奏了一曲“挂羊头卖狗肉”的开山交响乐。这一观点 A.认为汉武帝实行外儒内法的思想B.说明汉初儒法思想合而为一 C.认为法家思想成为汉初正统思想D.表明汉初学术氛围宽松自由 4.下图为宋代江西流坑董氏祠堂“理学名家”匾额，此类匾额在江南地区家祠中十分常见。据此可知，宋代 A.科举制度发展趋于完善 B.经济文化重心南移完成 C.纲常开始成为社会规范 D.理学价值观念深入人心 5.王阳明在《传奇录沖说心一而已，以其全体恻怛而言谓之仁;以其得宜而言谓之义；以其条理而言谓之理。不可以心外求仁，不可外心以求义。”王阳明在此 A.认为“心”是世界万物的本原B.阐述了“知”与“行’’的统一 C.否定了传统儒学“仁”的概念D.强调在“格物，，中贯通明“理” 6.李贽指出：“圣人虽曰‘视富贵如浮云’，然得之亦若固有;虽曰‘不以其道得之则不处’，然亦曰‘富与贵是人之所欲’……谓圣人不欲富贵，未之有也。”李贽这一言论 A.颠覆了传统儒学的价值观 B.发展了民贵君轻思想 C.体现出强烈的社会责任感 D.肯定了人的正常欲望 7.黄宗羲在政治伦理观上提出否定后世“天下为客，君为主”的观点，要求恢复“古者以天下为主，君为客”的三代政治传统，正是基于保证“有生之初，人各自私，人各自利”状态的延续。这反映出黄宗羲 A.主张实行君主立宪制 B.未跳出明君贤吏的窠臼 C.主张恢复宰相制度 D.接受西方主权在民思想 8.丁 尼达姆研究认为，在15世纪前的1500年中，有35种重要技术与发明从中国传人欧洲，而从欧洲传人中国的技术仅有4种。这一现象从侧面说明，在15世纪前 A.中国经济远比欧洲发达 B.中国科技在全球内传播 C.中国科技水平领先欧洲 D.东西方科技交流不畅通 9.中国书法艺术具有特殊的审美价值，右图书法字体 A.也称真书或正书 B.笔画圆匀且富于图案美 C.通行于汉魏时代 D.兼有楷书和草书的长处 10.右边是南宋画家李唐的作品《踏花归去马蹄香》，他的画卷上根本没画花瓣:马在奔腾着，马蹄高高扬起，一些蝴蝶紧紧地追逐着，在马蹄的周围飞舞。这幅画的主要特征是 A.追求抒情和写意 B.逼真摹写自然景物 C.以花鸟为主要素材 D.讲究布局和构图 11.乾隆年间，徽班进京后，对于当时北京舞台上所流行的各种戏曲，如京腔的字音，昆曲的身段动作等“一概习之”。这一现象 A.凸显了徽剧在艺术形态上的主导性 B.折射出中国传统戏剧的程式性 C.为新型艺术形式的出现奠定了基础 D.丰富和拓展了京剧的表现形式 12.普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底则提出“有思想力的人是万物的尺度”。这表明苏格拉底 A.强调知识才是美德 B.旨在肯定人的价值与权威 C.重视人的主观感受 ... ...