考点54 宗教改革 【十年真题】 1．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·32）16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在( ) A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪 C．强化专制统治 D．落实《权利法案》 【答案】C 【解析】“国王成为英国国教教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”内容说明均是强化了君主的地位，故选C项；“17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位”可见其重点是突出君主权利，而非信仰自由，排除A项；“16世纪”英国尚未确立君主立宪的政体，排除B项；《权利法案》颁布于1689年，属于17世纪后期，与材料时间不符，排除D项。 2．（2018·江苏高考·15）谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语( ) A．改变人们对上帝的虔诚信仰 B．引发欧洲首次思想解放运动 C．反映人们对天主教会的不满 D．深受法国启蒙思想家的影响 【答案】C 【解析】1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券，马丁·路德在当地教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，从此拉开了宗教改革的序幕，材料中“离罗马越近，基督徒越坏”表明民众开始打破对罗马教会的迷信，但非不信仰上帝，故A项错误；近代欧洲首次思想解放运动是文艺复兴，而材料中“16世纪德国社会中流行的谚语”反映了宗教改革运动，故B项错误；1517年，马丁·路德在德意志拉开了宗教改革的序幕，与材料中“16世纪德国社会中流行的谚语”“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”相符，故C项正确；17世纪时，英国出现了早期启蒙思想，18世纪中叶，法国涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家，推动启蒙运动进入高潮，与材料中“16世纪”不符，故D项错误。 3．(2017年天津卷3)．马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革( ) A．使社会各阶层有了共同目标 B．扩大了世俗贵族权力 C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础 【答案】D 【解析】从材料“王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会”，可知与马丁路德反对罗马教廷压迫，维护信仰自由的目标不同，因而社会各阶层有了共同目标表述不够准确，故A项错误；材料不仅体现了贵族政治权力扩大，也体现了广大农民、手工业者和下层僧侣的宗教改革要求，扩大了世俗贵族权力不是对材料的全面概括，故B项错误；宗教改革对于促进近代民族国家的形成有积极作用，但材料中没有体现与民族国家形成相关的王权加强，民族意识产生等内容，故C项错误；材料反映出从农民、手工业者、下层僧侣到王公贵族都支持了宗教改革，可知材料的主旨是宗教改革有着广泛的社会基础，故D项正确。4．（2016·海南单科·11）英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣 经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他( ) A．维护教皇权威 B．主张圣像崇拜 C．倡导信仰自由 D．支持宗教改革 【答案】D 【解析】由“希望英国教徒可以自由阅读《圣经》”可知，他反对教皇单独解释《圣经》，故A项错误；四五世纪时，圣像崇拜完成了对文化程度较低的一般民众的宗教教育，这对于基督教的广泛传播功不可没，到7世纪时，圣像已经普遍进入普通教堂和一般信徒家中，十字架、福音书、圣物和圣像等组成了一个象征体系， ... ...
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