福建省芝华中学2019-2020学年高二上学期期中考试语文试题 word版含答案

芝华中学2019-2020学年上期期中考试高二语文试题 满分：150分 完卷时间：150分钟 2019.11 一、课内基础知识（每题 3分，共 9 分） 1．下列句子中加横线词语古今义完全一致的一项是（　　） A．悦亲戚之情话 B．将有事于西畴 C．既窈窕以寻壑 D．善万物之得时 2．下列选项中，句式 归类正确的一组是（ ） ①问征夫以前路 ②乐夫天命复奚疑 ③南冥者，天池也 ④怀帝阍而不见 ⑤而莫之夭阏者 ⑥覆杯水于坳堂之上 ⑦而彼且奚适也 ⑧今臣亡国贱俘 ⑨则告诉不 许 ①⑥/②⑦/③⑧/④⑤⑨ B．①⑥/②⑤⑦/③⑧/④⑨ C．①⑥/②⑦/③⑤⑧/④⑨ D．①⑥/②⑦/③⑧/④⑤⑨ 3．下列关于古代文化常识相关内容的解说，不． 正确的一项是（ ） A．“外无期功强近之亲”中的“期功”是古代丧服的名称，指期服和功服。古代丧礼 中按宗法关系的亲疏穿不同的孝服，期服穿一年，大功服穿九个月，小功服穿五个 月。这里指血缘关系较近的亲属。 B．“他日趋庭，叨陪鲤对”，“趋”是古代一种礼节，即走过长者尊者面前，要小步 快走，表示恭敬，“鲤对”指接受族中长辈的教诲。 C．三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。 后来，三径便成了隐士住处的代称。 D．《陈情表》中“孝廉”、“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，孝廉是 “孝顺亲长、廉能正直”的意思，秀才是优秀人才的意思。 二、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（共3小题，9分） 阅读下面的文字,完成4～6小题。 中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。传说尧时，“虞舜，性至孝”，感天动地，“帝尧闻之，遂以天下让焉”。这可能就是中华孝文化的雏形。“孝”大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命；至孔子，使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德；至《孝经》，“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化了。 孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”，而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想，可见“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝经》中，“孝”被置于道德规范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此产生。“孝”，作为中华民族传统道德的本位，可以说是一切传统道德规范的核心。 孝文化对“孝”有明确的规定，并强调“孝”与“顺”的一致。曾子认为：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”“尊亲”不仅指尊敬，更有一系列礼仪规定；“弗辱”就是要安分守己，不许玷污祖上的名声和家族的尊严，还要珍爱父母给予的身体；“能养”并非一般的供养，而是敬养。在中国的孝文化中，还强调“顺”，即顺从父母的意愿，孔子对孝的简洁解释是“无违”，儒家所提倡的“孝”从本质上来说，就是服从长上的意志。 孝文化有着重要的政治内涵。“孝”本是规范家庭内部亲子关系的伦理道德，但传统的中国社会是家国同构、君父同伦，“孝”也就具有了重要的政治意义。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”君为天下父，行孝道就是行忠道，忠孝是一体的。《孝经》认为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝敬父母只是孝的开始，进德修业才是孝之终。这与儒家伦理“修身、齐家、治国、平天下”的思想相一致，与儒家“身-家-国”的模式相统一。可见，“孝”已经同时向个体道德领域和政治领域扩展，它起源于个体道德修养，贯穿于家庭中赡养父母和家庭和睦，终于进德修业，对国家和社会履行职责。 孝文化对“不孝”有 ... ...