课件编号7047144

山西省潞城四中2019-2020学年高二下学期阶段性测试历史试题

日期:2024-05-01 科目:历史 类型:高中试卷 查看:73次 大小:622825Byte 来源:二一课件通
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山西省潞城四中2019-2020学年高二下学期阶段性测试 历史试题 (时间:90分钟 满分:100分 ) 选择题:(本大题有25小题, 每题2分,共50分。每题所列的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的。) 1.《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的( ) A.孔子主张“仁者爱人” B.墨子主张“兼爱”“非攻” C.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻” D.商鞅主张“有道之国,务在弱民 2.“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。”下列各项中,与这一政治思想一致的是( ) A.不期修古,不法常可 B.天地之间人为贵,众人之中王为本 C.从道不从君,从义不从父 D.有力者疾以助人,有财者勉以分人 3.天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑“反映出天地之间的关系”,“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家代表是( ) A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.黄宗羲 4. “菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 ( ) A.孔孟之学 B.老庄哲学 C.程朱理学 D.陆王心学 5.某个课外兴趣小组组织了一次明末清初思想的大辩论。下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是( ) A.“天不生仲尼,万古如长夜” B.儒家经典是“万世之至论” C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并存” D.“圣人之道无异于百姓日用” 6. 中国古代被称为“为资本主义的到来吹响了号角”和 “水手之友”的发明是 ( ) A.印刷术、造纸术????? B.火药、印刷术 C.指南针、造纸术?????? ?D.火药、指南针 7.中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是 ( ) A B C D 8.文人高续增在《〈诗经〉为证,我们曾经浪漫过》中写道:“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出( ) A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度 B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映 C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 9.下图是唐代名画《送子天王图》,有关该作品说法不正确的是 ( ) A.该作品作者为吴道子 B.体现盛唐雍容华贵的画风 C.主题是描绘市井生活 D.作者善画宗教人物 10.生旦净丑被称为京剧的四大行当,下列图片中属于“生”的是( ) A B C D 11.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为( ) A.古希腊智者学派对人的价值的阐述 B.14~17世纪文艺复兴时期 C.17、18世纪法国启蒙运动时期 D.德意志宗教改革时期 12.特来美修道院唯一的院规是:想做什么就做什么……他不禁欲,敢于大胆瞧姑娘;他不节食,吃喝抵得上四个人;他不怯敌,对敌人十分无情,曾把入侵之敌打得落花流水。这最能体现( ) A.禁欲主义 B.英雄主义 C.人文主义 D.理性主义 13.薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒店说了句“他正在喝的美酒,就连耶酥都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还献上一大块肥膏,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病,最后被释放回家。该故事意在( ) A.提出以人的学问代替神的学问 B.倡导 ... ...

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