课件编号7111775

高中语文苏教版必修2江苏专用 第6课 六国论(课件+学案+同步练习)

日期:2024-05-14 科目:语文 类型:高中课件 查看:13次 大小:9515179Byte 来源:二一课件通
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    第6课 六 国 论 ◎语林撷英 苏洵名篇名句 1.泰山崩于前而色不变。 ———《心术》 2.一忍可以支百勇,一静可以制百动。 ———《心术》 3.用心于正,一振而群纲举;用心于诈,百补而千穴败。 ———《用间》 4.贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。 ———《管仲论》 5.功之成,非成于成之日,盖必有所由起。 ———《管仲论》 6.君子不待褒而劝,不待贬而惩。 ———《史论上》 7.君子慎始而无后忧。 ———《上文丞相书》 8.天下无内忧必有外惧。 ———《审敌》 9.百人誉之不加密,百人毁之不加疏。 ———《衡论·远虑》 10.事垂立而辄废,功未成而旋去。 ———《上皇帝书》 ◎诗海拾贝 遣悲怀(其二) 元 稹 昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 【赏析】 首联意谓:当日开玩笑时曾经说起,假若她死后该如何料理;那时只不过说着玩玩而已,如今却真的来到眼前。 颔联意谓:妻子生前的衣裳已经施舍掉,眼看已很少;只是针线盒儿依然在,不忍把它打开来。 颈联意谓:只因想起夫妻的旧情,从而对家中的婢仆也更加怜悯;梦见妻子说泉下少钱花,我便焚化纸钱送给她。 尾联意谓:夫妻生离死别的恨事,世上人人都会记心里;但是一同度过艰难岁月的夫妻,可悲哀可怀念的事情尤其多。 ◎作者档案 【简介】 苏洵(1009-1066),字明允,号老泉,眉州眉山(今属四川眉山)人。苏洵精于古文写作,尤其长于策论,为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言犀利、明快酣畅,有战国纵横家的风度 【作品】 著有《嘉祐集》 【评价】 北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。欧阳修称赞他“博辩宏伟”“纵横上下,出入驰骋,必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理,引物托喻”“烦能不乱,肆能不流”(《苏明允哀辞》)。 自评其文兼得“诗人之优柔,骚人之清深,孟、韩之温淳,迁、固之雄刚,孙、吴之简切” ◎人物颂歌 三十发愤,不忝大家之列。二子成名,岂无鲤对之诲。通古通今,有为文基础,识轼识辙,具辨人材质。言必中当世,犀利有力,情必动腹心,荡溢感人,纵横捭阖,有战国纵横之风采,痛惜激愤,揭北宋式微之流弊。壮哉,六国论,大哉,苏老泉。 ◎背景探寻 景德元年(1004)契丹(后称为辽)大举入侵,宋真宗认为“兵不利,战不善”,不敢抵抗,与契丹订立“澶渊之盟”,答应送给契丹“岁币”银十万两,绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(1042),在契丹的要挟下,结果修盟加“岁币”银十万两,绢十万匹,茶叶三万斤。北宋统治者这种输币、纳贡求和的办法,与六国赂秦而求一夕安寝的政策是颇为相似的,所以苏洵写了《六国论》,以六国“破灭之道”来进行讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙。 ◎相关知识 1.论 论,是古代常用的一种文体,以议论为主,要求善于说理,析理透辟。论主要分为两种:一种是政论,用于作者发表对当时政治的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时的统治者提供治国之鉴。本文是史论。 2.卿 大致有六种含义,分别是:(1)古代高级官名,三公九卿、卿相;(2)古代对人敬称,如称荆轲为“荆卿”;(3)自中国唐代开始,君主称臣民;(4)古代上级称下级、长辈称晚辈;(5)古代夫妻互称,卿卿、卿卿我我(形容男女间非常亲昵);(6)姓。 3.郡 本义指古代的行政区域。始见于战国时期;中国秦代以前比县小,从秦代起比县大———郡县;汉又增四十六郡,二十一国,凡郡国一百有三;隋朝废郡制,以县直隶于州;唐朝道、州、县,武则天时曾改州为郡,旋复之;明清称府。 4.诸侯 古代中央政权所分封的各国国君的统称。 ... ...

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