2019_2020学年高中语文第六单元兵家第10课知道与奇正课件+试卷含答案（2份打包）粤教版选修《先秦诸子选读》

(课件网) 第10课　知道与奇正 侠客行① [唐]李　白 赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。 银鞍照白马，飒沓如流星④。 十步杀一人，千里不留行⑤。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。 三杯吐然诺，五岳倒为轻⑧。 眼花耳热后，意气素霓生⑨。 救赵挥金锤，邯郸先震惊⑩。 千秋二壮士，煊赫大梁城。 纵列侠骨香，不惭世上英。 谁能书下，白首太玄经。 【注】 ①行：歌行体。②赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。缦胡缨：少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。③吴钩：宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。④飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。⑤这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。 ⑥信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都成大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。⑧这两句说，几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。⑨素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。⑩这两句说的是朱亥椎击晋鄙的故事。 二、相关知识 为与《孙子兵法》区别，《孙膑兵法》又名《齐孙子》。这部兵书提出了诸多深刻的见解，具有独特的理论价值。 《孙膑兵法》创造性地提出了以“道”制胜的观点。这里的“道”相当于我们现在所说的战争规律和战争指导规律，即用兵的根本之道。指挥战争的人，懂得战争规律，会运用战争指导规律，才能驾驭战争并取得胜利，使敌人欲生而不得。孙膑对“道”的内容作了全面的概括：“知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。” 也就是说，“道”的内容包括天时、地利、民心、士气、敌情、战法、战机等多方面内容，战争指导者掌握了“道”便能够赢得战争的胜利。 《孙膑兵法》提出的“知道”，即掌握战争规律的思想，以及在具体战役之中灵活机动的“应变”机制，对后世的军事理论产生了深远的影响，对于其他领域也有巨大的指导作用。 三、孙膑的军事思想 首先，他认为战争是政治斗争的工具。然而，战争作为政治斗争的工具，并不是可以经常使用的。战胜固然可以“存亡国，继绝世”，而一旦战败，则会“削地而危社稷”。所以，对待战争“不可不察”，要慎之又慎。喜好战争的国家一定灭亡，贪图胜利的人一定受辱。进行战争一定要合于“义”。 其次，发展了孙武“任势”的军事理论，明确提出了“因势而利导之”的作战原则。战争是瞬息万变的，所以要及时抓住有利战机。孙膑把弓弩比喻为“势”，也正在于说明战争就是要争取发射弩矢的那一最有利的瞬间。孙膑还注意利用各种地形创造有利的态势。 其三，指出了人在战争中的重要作用。他在《月战》篇中说“间于天地之间，莫贵于人”，这是人文思想的重要表现。从人文主义的论题出发，孙膑与孟子一样，也提出决定战争胜负的三要素是天时、地利、人和。 其四，丰富和发展了春秋以来的阵法。春秋时，由于盛行以车兵为主的方阵作战，阵法大多以“三阵”“五阵”为主。孙膑提出了十几种阵法，同时还概括出一套使用八阵作战的理论。 其五，在一系列战略战术上也提出了不少有价值的指导原则。如：他提倡坚持积极进攻的战略原则；发展了孙武“攻其所必救”的军事原则；选拔将帅要遵循的原则是“知道者”(即上知天之道，下知地之理；在国内得民之心，在国外知敌 ... ...