河北省张家口市崇礼区第一中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷 一、单选题（本大题共35小题，共70.0分） 1.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是（ ） A. 重农抑商 B. 强调制度与秩序 C. 厚古薄今 D. 重视道德与人伦 2.董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒（ ） A. 发展了先秦时期的民本思想 B. 借助神权思想来保护环境 C. 强调了天与民众互动的作用 D. 提高了儒家学说政治地位 3.关于“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系的争论，下面四种结论正确的是 A.政治上的统一确保了思想上的统一 B.董仲舒的学说不适应专制统治的需要 C.思想上的统一为政治上的统一服务 D.汉武帝时儒家思想成为封建社会的统治思想 4.鲁迅说：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。”据此可知，鲁迅评价孔子的视角是（ ? ? ） A. 孔子思想对中国历史的影响 B. 孔子思想有利于巩固统治 C. 孔子思想与民间信仰的结合 D. 孔子形象具有的多面色彩 5.“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是（ ） A. 其身正，不令而行；其不正，虽令不从 B. 视天下犹一家，中国犹一人 C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为 D. 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君 6.朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法（ ） A. 强调了君主至尊的观念 B. 体现了儒家传统的民本思想 C. 呼应了“存天理，灭人欲”的主张 D. 推动了儒家思想的新发展 7.南宋熹定二年（1209年），朝廷“赐朱熹溢曰：文。”；淳祐元年（1241）正月，周敦颐、张载、程颢、程颐和朱熹从祀孔庙，而王安石被移出从祀的行列。这些作法（ ） A. 反映理学逐步成为官方正统思想 B. 旨在恢复孔孟儒学的正统地位 C. 表明理学已完成神圣化和宗教化 D. 使儒学从理本论转向了心本论 8.中国古代某一思想家提出：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也。……是非之心，不虑而知，不学而能……”，下列最有可能持此观点的古代思想家是（ ? ? ） A. 孔子 B. 朱熹 C. 王守仁 D. 王夫之 9.如图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是（ ） A. 文字的频繁使用 B. 书写材料的不同 C. 各国变法的实施 D. “书同文”的推行 10.元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了(? ??) A. 佛教的因果循环 B. 法家的严刑竣法 C. 道家的无为而治 D. 儒家的天人感应 11.中国古代科技成就中天文历法、数学、医学等尤为突出，而科学理论方面的成就却较少。造成这种现象的根本原因是（ ） A. 以小农经济为主的农耕经济的需要 B. 封建统治者不重视科学理论研究 C. 中国科学家不注重理论研究 D. 科举考试只考儒家学说 12.鲁迅先生就中国古代科技的发明与应用有一段论述：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”鲁迅先生所说状况出现的主要原因是（ ） A. 中国文化的封闭性 B. 中西不同的社会环境 C. 中西对外开放的程度不同 D. 中国古代应用技术落后于西方 13.中国古代有一部文学作品集，如图是其作品来源地域示意图，下列 ... ...
