北海市20192020学年度第一学期期末教学质量检测 高二语文 现代文阅读(36分) 一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3小题。 最近,中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。有人批评其质量堪忧,有人质疑其在数宇化」 过程中,将一些珍贵的原声母带交给日本公司,使这些母版文物有可能被盗录和损毁。谁是谁非 当事人各执一词。然而此次事件,使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野 保护音像遗产就是保护我们的集体记忆,通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重 但关键在于其获得永久性保存后,如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、数字化时代,传统 文化资源面临着双重悖论。 重悖论,在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时,全球化时代又呼唤传 统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷 球,鯨吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。这种全球 趋同化的大众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危 。只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟,获得文化 身份和价值情感认同 第二重悖论,信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁,也为其重焕生杌提供契机 什么从前人们喜欢看戏,现在不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、 交通都不发达,文化娱乐活动匮乏时,建立在地域文化基础上的传统文化,得以较好地传承发展。 随着信息和交通的便捷,尤其是进入信息化、数字化时代后,地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。 当人们打开智能手机,就可以观看电影、电视时,很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种 了。传统戏剧如此,其他领城和门类的传统文化亦然。但是,信息化、数字化是一种技术力量,它们 打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全球范围内获取知音。如3D全景声京剧电影《霸王别 姫》,从2014年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蘊藏着强烈的、独特的民族文化基因密 码和原汁原味的中国传统文化,在不同的国家和地区,不同的文化语境里被认同、被赞叹,真正走 向了世界 对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统文化变成活 标本、木乃伊。要充分借助信息化、数宇化的技术力量,借助大众流行文化巨大的承载力和传播力 使传统文化以鲜活的形态,渗透人们的日常生活,成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如 此,传统文化才能再度复兴和繁荣。 (摘编自封寿炎《数字时代,传统文化如何保护传承》) 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.全球化时代的审美标准使很多国家或地区的传统文化的生存空间被严重挤压 B.不只是传统戏剧,其他领域和门类的传统文化也面临信息化、数字化带来的严重威胁 C.信息化、数字化对传统文化来说是把双刃剑,既对其生存发展带来威胁,也为其重焕生机提供 第1页(共8页北海市20192020学年度第一学期期末教学质量检测 高二语文参考答案 1.A(“全球化时代的审美标准”偷换概念,原文是指“大众流行文化”所形成的“‘全球通 用”的审美标准” 2.C(“挑战大于机遇”错,原文作者的看法应该是“挑战与机遇并存”) 3.C(A项,“传统文化是中华民族的根脉”错,原文第3段是说“只有接续传统文化的根脉, 复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟,获得文化身份和价值情感认同 传统文化本身并不能实现这个目的。B项,“必将遭遇淘汰”说法过于绝对。D项,“如 果…就…”说法过于绝对) 4.B(对“空心化”的原因分析有误。根据原文“转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、 趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格 ... ...
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